Versículo Apocalipsis 13:6 . Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar su nombre.  El imperio latino es representado aquí como un poder blasfemo en tres aspectos. Primero, blasfema el nombre de Dios. Este ha sido el caso más notorio de los diferentes príncipes papistas, que continuamente blasfeman los nombres sagrados de Dios al utilizarlos en su culto idolátrico. La boca de la blasfemia contra Dios no puede ser más evidente que en las siguientes palabras impías que forman parte de la Bula de Oro publicada por Carlos IV. en enero de 1356: "Pero tú, envidia, ¡cuántas veces has intentado arruinar con la división el imperio cristiano, que Dios ha fundado sobre las tres virtudes cardinales, la fe, la esperanza y la caridad, como sobre una santa e indivisible Trinidad, vomitando el viejo veneno de la discordia entre los siete electores, que son los pilares y los siete miembros principales del santo imperio; por el brillo de los cuales el santo imperio debería estar iluminado como por siete antorchas, cuya luz es reforzada por los siete dones del Espíritu Santo! "

Y su tabernáculo.  Tabernáculo es cualquier tipo de morada, y en un sentido eminente entre los judíos era una especie de tienda para subir y bajar según la ocasión, que era como el palacio del Altísimo, la morada del Dios de Israel. Estaba dividido en dos partes, una llamada el lugar santo y la otra el lugar santísimo, en este último, antes de la construcción del templo, se guardaba el arca de la alianza, que era un símbolo de la presencia de gracia de Dios con la Iglesia judía. Todo esto lo explica el autor de la Epístola a los Hebreos, en los capítulos octavo y noveno, para prefigurar la naturaleza humana de Cristo. La blasfemia de la bestia del tabernáculo de Dios es, por lo tanto, como el Dr. More y otros observan apropiadamente, su impía doctrina de la transubstanciación, en la que se afirma blasfemamente que la sustancia del pan y el vino en el sacramento se convierte literalmente por la consagración del sacerdote, en el cuerpo y la sangre de Jesucristo. Esta doctrina se propuso por primera vez entre los latinos en el siglo X; y en 1215, se recibió plenamente como un artículo de la fe católica romana. Corresponde a las páginas de la historia eclesiástica registrar el increíble número de personas que han sido martirizadas por los papistas por no aceptar esta doctrina tan antibíblica y anticristiana.

Y los que habitan en el cielo. Por cielo se entiende aquí el trono de Dios, y no el trono de la bestia, porque es contra Dios que la bestia blasfema. Por lo tanto, esto debe aludir a su impía adoración de los santos y los ángeles, cuya residencia está en el cielo. Blasfema contra Dios al rendir esa adoración a los habitantes celestiales que sólo pertenece a Dios. De que este tipo de adoración se ha mantenido y se mantiene entre los católicos romanos, su libro de misa es una prueba suficiente.

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