Apocalipsis 13:1 . Se ve una bestia que sube del mar. La palabra del original traducido como 'bestia' ha aparecido solo una vez antes (en el cap. Apocalipsis 6:8 ), y es totalmente diferente de la que, por no hablar de muchos otros pasajes, nos encontramos no menos de siete veces en el cap.

4 solo; y que, traducido en la Versión Autorizada por el mismo término, debería traducirse 'criaturas vivientes'. Los 'seres vivientes' son símbolo de todo lo noble y admirable, de toda vida espiritual profunda y verdadera; la 'bestia' representa todo lo que es más violento y repulsivo. No es simplemente una bestia sino una bestia salvaje, desenfrenada en su furia feroz y destructiva. Esta bestia se ve en el acto de ascender del mar, circunstancia que explica el orden de las palabras en la siguiente cláusula siguiente, donde, según la lectura verdadera, los 'cuernos' se mencionan antes que las 'cabezas', porque se elevan primero sobre la superficie del agua. En el cap. Apocalipsis 17:3 , cuando la bestia se ha levantado, las cabezas se mencionan primero.

Por 'mar' no debemos entender el océano en todas partes que abraza y rodea la tierra. La palabra tiene su sentido simbólico usual, y denota las naciones de la tierra, toda la masa de los impíos. La bestia no solo los gobierna, sino que brota de ellos y es su rey nativo. Aunque no se diga expresamente, no puede haber duda de que esta bestia sube del mar al llamado del dragón (que se había apostado para este propósito en la orilla, cap. Apocalipsis 12:17 ), para servirle y ser su vicerregente entre los hombres.

teniendo diez cuernos y siete cabezas; el mismo número de ambos que tenía el dragón (cap. Apocalipsis 12:3 ); el orden solamente, por la razón ya dicha, siendo diferente. Es una cuestión de cómo vamos a pensar en la distribución de los cuernos. La probabilidad parece ser que todos estén conectados con la séptima cabeza, porque en Daniel 7:7 , que nos da el fundamento de la representación, pertenecen solo a la cuarta bestia, y en el cap.

Apocalipsis 17:11-12 , donde se interpreta la figura que tenemos ante nosotros, se dice que los diez cuernos son diez reyes recibiendo su poder junto con la bestia de la que se había hablado como el 'octavo'. La bestia que tenemos ante nosotros no se encuentra, por lo tanto, en una etapa temprana de su progreso. En el verdadero espíritu de la profecía, estamos invitados a contemplarlo en su forma final y completa.

Y sobre sus cuernos diez diademas, emblemas de realeza. compensación cap. Apocalipsis 17:12 'los diez cuernos son diez reyes', y cap. Apocalipsis 19:12 donde Aquel que es descrito como 'Rey de reyes y Señor de señores' tiene sobre Su cabeza 'muchas diademas', 'signos de las muchas regalías de la tierra, del cielo y del infierno ( Filipenses 2:10 ) que son suyos' (Trench, Syn. i. p. 92).

y sobre sus cabezas nombres de blasfemia . No se da ninguna indicación de cuáles eran los nombres. Sin embargo, el hecho de que estuvieran sobre las cabezas es importante, porque no cabe duda de que tenemos en esto una caricatura burlona del nombre que se lleva sobre la frente del sumo sacerdote, y que se transfiere en este libro al pueblo fiel de Cristo ( comp., capítulos Apocalipsis 2:17 ; Apocalipsis 7:3 ; Apocalipsis 14:1 ).

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