Capítulo 13 Las bestias del mar y la tierra.

"Y vi una bestia salvaje que subía del mar que tenía diez cuernos y siete cabezas, y en sus cuernos diez diademas y en sus cabezas nombres de blasfemia".

La bestia salvaje es un clon del monstruo rojo que se describe de manera similar ( Apocalipsis 12:3 compare también con Daniel 7:7 ), y de quien obtiene su autoridad ( Apocalipsis 13:4 ).

Así, las cabezas y los cuernos se refieren más específicamente a Satanás que a esta bestia. Los soporta para demostrar que él es el representante de Satanás en este momento. En este capítulo solo tenemos la aplicación de los cabezales. Pero la bestia salvaje es parte de la actividad general del monstruo.

Los diez cuernos representan 'diez reyes' que reciben autoridad de la próxima bestia escarlata como contemporáneos 'por una hora' (es decir, por un período corto cuando tiene 'su hora') - ( Apocalipsis 17:12 ), pero están en el futuro .

Ya se ha demostrado que las siete cabezas llevan siete diademas ( Apocalipsis 12:3 ). Así, los siete serán coronados antes que los diez. Ahora aprendemos que los diez cuernos también tendrán diademas, y que las siete cabezas llevan nombres de blasfemia. Las siete cabezas representan siete montañas y también siete reyes en algún tipo de secuencia ( Apocalipsis 17:9 ), el sexto de los cuales 'es' y por lo tanto representa al actual Emperador Romano.

Siendo así, las siete montañas son (o incluyen) las siete montañas sobre las que se construye Roma y los siete reyes son emperadores romanos seleccionados en algún tipo de secuencia, seleccionados para formar el número siete (al igual que con las genealogías, esto no excluye la posibilidad de lagunas en la secuencia). Los nombres blasfemos en sus cabezas se refieren a sus afirmaciones (a menudo poco entusiastas pero a veces virulentas) de ser divinas. En Apocalipsis 12:3 los siete cuernos tenían siete diademas.

Se seleccionan siete 'reyes' para representar toda la línea de emperadores, porque así como las siete iglesias representaban a toda la iglesia, siete emperadores representan toda la línea de emperadores. Es por eso que el octavo es 'de los siete', lo que significa que también se relaciona con los emperadores o es de la misma estructura esencial. Calígula, que trató de erigir su imagen en el Templo y se declaró fervientemente divino, y trató enérgicamente de propagar ese hecho, y Nerón, que persiguió brutalmente a los cristianos en Roma, que también proclamó fervientemente la divinidad, ciertamente están en la mente de los siete.

Así, la bestia salvaje en sí misma puede representar originalmente a Augusto, quien aceptó por primera vez el título de 'Emperador divino' (aunque la divinidad se había unido a los Césares anteriores), pero como la cabeza del Imperio Romano en curso que surgió del mar de pueblos. Las siete cabezas pueden representar a los siguientes emperadores prominentes Tiberio, Calígula, Claudio, Nerón, Vespasiano, Tito y Domiciano (o cualquier otra selección), pero esencialmente representan el Empirato, toda la línea de emperadores.

Como en Daniel, las bestias salvajes son reyes y reinos, y las cabezas y los cuernos que surgen representan reyes resultantes del primer rey o relacionados con él. Fue bajo Tiberio cuando el hijo varón fue llevado al trono de Dios, un punto de partida adecuado para los siete. Sin embargo, un punto de partida igualmente aceptable sería Calígula, cuyas afirmaciones divinas estaban abiertas y determinadas, y él es el que se muestra prominente en el capítulo.

Esto haría de Domiciano el sexto y el séptimo un desconocido aún por venir. La identidad específica de los siete es relativamente poco importante (excepto cuando se define cuándo se escribió Apocalipsis), lo que es importante es su significado como representación del Empirato.

El crecimiento inicial de la bestia salvaje, que se eleva ya equipada con cuernos y cabezas, no necesariamente sigue cronológicamente los eventos del capítulo 12. Su crecimiento ya ha tenido lugar 'en el mar', es decir, entre las naciones (compárese con Apocalipsis 17:15 ), preparándose para este momento. Lo vemos emerger del mar.

Entonces, en este capítulo, la bestia salvaje significa claramente el Imperio Romano y posiblemente César Augusto, el primer Emperador de Roma como tal, los cuernos representan a los sucesores. (Esta es la bestia salvaje del mar en contraste con la bestia salvaje del abismo - Apocalipsis 11:7 ; Apocalipsis 17:8 ).

Cuando el monstruo se para sobre la arena del mar, es para utilizar específicamente los servicios de esta gran bestia, a la que empoderará y controlará, contra el pueblo de Dios. Él está allí para invocarlo para destruir al pueblo de Dios. Esto resultará en la persecución aún más intensa que Juan prevé en el futuro.

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