CAPÍTULO XIV.

El Cordero en el monte Sión, y su compañía y su carácter ,

1-5.

El ángel que volaba por en medio del cielo, con el eterno

Evangelio , 6, 7.

Otro ángel anuncia la caída de Babilonia , 8.

Un tercer ángel denuncia los juicios de Dios contra los que

adorar a la bestia o a su imagen , 9-11.

La paciencia de los santos, y la bienaventuranza de los que mueren

en el Señor , 12, 13.

El hombre sobre la nube blanca, con una hoz, segando la tierra ,

14-16.

El ángel de la hoz mandado por otro ángel, que tenía

poder sobre el fuego, para recoger los racimos de las vides del

tierra , 17, 18.

Son recogidos y echados en el gran lagar del vino de Dios.

ira, que es hollada fuera de la ciudad, y la sangre viene

1600 estadios , 19, 20.

NOTAS SOBRE EL CAP. XIV.

Versículo Apocalipsis 14:1 . Un Cordero se paró en el monte Sión.  Esto representa a Jesucristo en su oficio de sacrificio; el monte Sión era un tipo de la Iglesia cristiana.

Y con él ciento cuarenta y cuatro mil.  Representando a los que se convirtieron al cristianismo de entre los judíos . Véase Apocalipsis 7:4 .

El nombre de su Padre escrito en sus frentes.  Eran declarados, abierta y prácticamente, hijos de Dios, por la fe en Cristo Jesús. Las diferentes sectas de idólatras tienen la marca peculiar de su dios en la frente. Esto se practica en Oriente hasta el día de hoy, y la marca se llama marca sectaria. Entre ochenta y noventa figuras diferentes se encuentran en la frente de diferentes deidades hindúes y sus seguidores.

Casi todos los MS. de importancia, así como la mayoría de las versiones y muchos de los padres, leen esta cláusula así: Teniendo su nombre y el de su Padre escrito en sus frentes. Esta es, sin duda, la verdadera lectura, y es la que Griesbach recibe correctamente en el texto.

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