Verso Hebreos 3:4 . Porque toda casa es construida por algún hombre... El sentido literal es bastante claro: "Toda estructura implica claramente un arquitecto y un fin para el que fue formada. El arquitecto puede ser contratado por aquel para cuyo uso está destinada la casa; pero la causa eficiente de la construcción es lo que aquí se considera". La palabra casa, aquí, sigue siendo tomada en un sentido metafórico como el anterior, significa familia o Iglesia. Ahora el significado general de las palabras, tomadas en este sentido, es: "Toda familia tiene un autor y un jefe o gobernador. El hombre puede fundar familias, comunidades civiles y religiosas, y ser la cabeza de éstas; pero sólo Dios es la cabeza, el autor y el gobernador de todas las familias de la tierra; él es el gobernador del universo. Pero el apóstol tiene un significado más restringido en las palabras τα παντα, todas estas cosas; y como ha estado tratando de las Iglesias judía y cristiana, parece tenerlas en cuenta aquí. ¿Quién pudo fundar la Iglesia judía y cristiana sino Dios? ¿Quién podía sostenerlas, gobernarlas, influenciarlas y defenderlas, sino él mismo? Las comunidades o sociedades, ya sean religiosas o civiles, pueden ser fundadas por el hombre; pero sólo Dios puede construir su propia Iglesia. Ahora bien, como todas estas cosas sólo podía construirlas Dios, así que debe ser Dios quien ha construido todas estas cosas. Pero como Jesús es el Fundador de la Iglesia, y la Cabeza de la misma, la palabra DIOS parece aplicarse aquí a él; y varios eminentes eruditos y críticos traen este mismo texto como una prueba de la suprema Deidad de Cristo: y el argumento del apóstol parece requerir esto; porque, como está probando que Cristo es preferido antes que Moisés porque construyó esta casa, lo que Moisés no pudo hacer, si se entiende que esta casa fue construida por otro, a saber, el Padre, todo su argumento caería. el Padre, todo su argumento caería al suelo; y por todo esto, Moisés podría ser igual, sí, superior a Cristo. Sobre esta base, el Dr. Owen concluye adecuadamente: "Esto es, pues, lo que el apóstol pretende declarar; es decir, el fundamento y la razón por la que la casa fue o pudo ser, de esa gloriosa manera, edificada por Cristo, incluso porque él es DIOS, y por lo tanto capaz de realizarlo; y por este efecto de su poder, se manifiesta que lo es".

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