Versículo Jueces 1:7 . Setenta Reyes.  Caciques, jefes de tribus u oficiales militares. Porque la palabra rey no puede tomarse aquí en su sentido propio y habitual.

Tener sus pulgares y sus dedos gordos de los pies cortados.  Que este era un modo antiguo de tratar a los enemigos lo aprendemos de AElian , quien nos dice, Var. Hist . yo ii., c. 9, que "los atenienses, por instigación de Cleón, hijo de Cleaenetus, decretaron que a todos los habitantes de la isla de Egina se les cortase el pulgar de la mano derecha, para que en lo sucesivo quedaran inhabilitados para sostener una lanza, pero podría manejar un remo. Esto es considerado por Eliano un acto de gran crueldad; y desea a Minerva, la guardiana de la ciudad, a Júpiter Eleuterio, y a todos los dioses de Grecia, que los atenienses nunca hayan hecho tales cosas. Era una costumbre entre aquellos. Los romanos a los que no les gustaba la vida militar, se cortaban los pulgares para no ser capaces de servir en el ejército, a veces los padres cortaban los pulgares de sus hijos para que no fueran llamados al ejército. Según Suetonio , en Vit. agosto ., c. 24, un caballero romano que había cortado los pulgares de sus dos hijos para evitar que fueran llamados a la vida militar fue, por orden de Augusto, vendido públicamente, tanto él como sus bienes. Éstas son las palabras de Suetonio: Equitem Romanum, quod duobus filis teenageribus, causa detractandi sacramenti, pollices amputasset, ipsum bonaque subjecit hastae . Calmet observa que la lengua italiana ha conservado un término, poltrone , que significa alguien al que se le corta el pulgar , para designar a un soldado falto de coraje y valor. Usamos poltroon para significar un tipo cobarde, sin considerar la importancia del original. Se han encontrado casos frecuentes de personas que se mutilan a sí mismas, que podrían quedar incapacitadas para el servicio militar.

He oído un caso en el que un soldado sin escrúpulos disparó su arma a través de su mano, para poder ser dado de baja de su regimiento. El corte de los pulgares probablemente fue diseñado para un doble propósito:

1. Incapacitarlos para la guerra; y,

2. Para tildarlos de cobardes.

Reunieron su comida debajo de mi mesa.  Creo que este era un modo de expresión proverbial, para significar reducción a la servidumbre más mezquina; porque no es nada verosímil que setenta reyes , muchos de los cuales debieron ser contemporáneos, fueran colocados debajo de la mesa del rey de Bezec, y allí alimentados; como en las casas de los pobres los perros son alimentados con migajas y despojos, debajo de la mesa de sus dueños.

 

Así me ha recompensado Dios. ] El rey de Bezek parece haber tenido el conocimiento del verdadero Dios y una noción adecuada de una providencia divina. Ahora se siente reducido a ese estado al que había reducido cruelmente a otros. Esos actos en él fueron actos de crueldad tiránica; el acto hacia él fue un acto de justicia retributiva.

 

Y allí murió. ] Permaneció en Jerusalén en una condición servil y degradada hasta el día de su muerte. No sabemos cuánto tiempo vivió después de su desgracia.

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