Lucas 1:69

Verso 69. Y ha levantado un cuerno de salvación...  Es decir, un poderoso y glorioso Salvador : una cita de Salmo 18:2. Los cuernos son los emblemas bien conocidos de fuerza, gloria y poder , tanto en los escritores sagrados como en los profanos, porque la fuerza y ​​la belleza de los animales con cuernos consisten en sus cuernos. Los cuernos también se han considerado emblemas de luz; por lo tanto, el dios pagano Apolo se representa con cuernos, para señalar el poder, la gloria y la excelencia de la luz solar. La paráfrasis caldea a veces se traduce קרן keren, cuerno , por מלכות malcuth , o מלכותא malcutha , 1 Samuel 2:10; Jeremias 48:25, que significa un reino : pero es probable que aquí se haga alusión a los cuernos del altar ; y así como el altar era un lugar de refugio y seguridad, y se consideraba que los que sostenían sus cuernos estaban bajo la protección del Señor, así, según la expresión de Zacarías, Jesucristo es un altar nuevo , al que se refugiará quien huya.

Algunos imaginan que esta forma de hablar está tomada de la costumbre de los antiguos guerreros, que tenían un cuerno de acero en la parte superior de sus cascos, que normalmente estaba plano, hasta que la persona salía victoriosa de la batalla, y entonces se erigía, como emblema de la victoria obtenida. Un cuerno como éste se representa en el casco de los reyes y guerreros abisinios: véanse las láminas de los Viajes de Bruce. A esta costumbre de llevar o levantar el cuerno, se cree que aluden las siguientes escrituras: 1 Samuel 2:10; Salmo 112:9; Salmo 148:4; Lamentaciones 2:17. En las gemas y monedas antiguas, esta forma del cuerno en los cascos es fácilmente discernible, a veces plano , a veces erigido . Un cuerno, lleno de varias frutas , también era el emblema de la abundancia entre los antiguos: de ahí su cornu copia , o cuerno de abundancia . De todo esto podemos aprender que el Señor Jesús da una luminosa, poderosa prevalente, gloriosa , y abundante SALVACIÓN o REFUGIO para la humanidad.

En la casa de su sirervo David... el ángel afirma que María era de la familia de David; y Zacarías, que, por la naturaleza de su cargo, debía conocer bien las tablas genealógicas públicas, atestigua lo mismo. Este es un asunto de considerable importancia, porque muestra la verdad de todas las declaraciones proféticas, que afirman uniformemente que el Mesías vendría de la familia y se sentaría en el trono de DAVID.