Verso Lucas 24:53. Estuvimos continuamente en el templo... Especialmente hasta que llegó el día de pentecostés, cuando recibieron la promesa, mencionada Lucas 24:49.

Alabando y bendiciendo a Dios... 

magnificando su misericordia y hablando bien de su nombre. Así terminaron los días de su luto, y comenzaron la vida terrenal en la que aún viven en el reino de Dios. Que el Dios del amor infinito conceda al lector la misma porción en el tiempo y en la eternidad, por el mismo glorioso y siempre bendito Jesús. Amén y amén.

Hay varias suscripciones a este libro en los MSS. y versiones. Las siguientes son las principales.

Por la asistencia del Dios Altísimo, el Evangelio de San Lucas, el médico, el proclamador de la vida eterna, está terminado. ÁRABE.-El santísimo Evangelio de San Lucas Evangelista está terminado. SIR. - El final del santo Evangelio según San Lucas - escrito en griego - publicado en Alejandría la Grande, - en Troas, - en Roma, - en los confines de Acaya y Baecia, - en Bitinia, - en Macedonia, - en el carácter itálico (o latino), quince años después de la ascensión de Cristo.

Es probable que la palabra Amén haya sido añadida por la Iglesia, al leer este libro; pero no hay evidencia de que haya sido colocada por el evangelista. Algunos de los mejores manuscritos y versiones la omiten.

Es evidente que, en la conclusión de este Evangelio, San Lucas pasa muy rápidamente por encima de una serie de circunstancias interesantes relatadas por los otros evangelistas, y en particular por San Juan, en relación con los últimos cuarenta días de la estancia de nuestro Señor en la tierra; pero, para compensar esto, ha mencionado una variedad de detalles importantes que los otros han pasado por alto, una lista de los cuales creo necesario adjuntar. Parece como si la providencia de Dios hubiera querido que ninguno de estos evangelistas se mantuviera solo: cada uno tiene su excelencia peculiar, y cada uno su propio estilo y modo de narración. Todos ellos son testigos de la verdad en general, y cada uno de ellos de manera más precisa de cada gran hecho de la historia del Evangelio. En cada uno de ellos hay algo nuevo, y ningún lector serio se da cuenta de que la lectura de uno de ellos reemplaza la necesidad de consultar y leer cuidadosamente los otros. Los mismos hechos y doctrinas son expuestos por todos en diferentes puntos de vista, lo que los hace impresionantes e interesantes; y esta circunstancia sirve para fijar la narración más firmemente en la memoria. La historia del Evangelio nos habría impresionado menos si no hubiéramos recibido la narración de cuatro manos diferentes. Esta variedad es de gran utilidad para la Iglesia de Dios, y ha contribuido en gran medida a difundir el conocimiento de los hechos y doctrinas contenidos en esta historia. Se han estudiado cuidadosamente los pasajes paralelos, y se han señalado con precisión los diferentes matices de significado; y la consecuencia ha sido, lo que la sabiduría de Dios diseñó, la más completa edificación de los fieles. No es tarea de un comentarista señalar bellezas en la composición del texto sagrado. Podrían seleccionarse muchas de los evangelistas en general, y no pocas de Lucas, que no sólo cuenta una historia verdadera, sino que la cuenta bien; especialmente cuando tiene ocasión de conectar las diferentes partes de la narración con observaciones propias. Pero éste es su menor elogio: de su propio relato aprendemos que se esforzó al máximo por obtener la información más exacta y circunstancial relativa a los hechos que iba a relatar:  Lucas 1:3. Por lo tanto, mientras buscaba la verdad diligente y concienzudamente, el infalible Espíritu de Dios lo guiaba a toda la verdad. Incluso el que esperaba la revelación del Todopoderoso, y ser inspirado por el Espíritu Santo, para poder proclamar correctamente, con fuerza y con éxito la verdad y la justicia de su Hacedor, debía estar en guardia, y colocarse en su torre, y vigilar para ver lo que Dios hablaría EN él, Habacuc 2:1.

Con un espíritu similar podemos esperar los frutos de estas revelaciones. Aquel que utiliza los medios con cuidado y a conciencia puede esperar la realización del fin.

No puedo concluir estas observaciones con una palabra más provechosa que la contenida en esa oración verdaderamente apostólica y sublime para el segundo domingo de Adviento; ¡y que quien la lea sopese cada palabra con espíritu de fe y devoción! "¡Dios bendito, que has hecho escribir todas las Sagradas Escrituras para nuestro aprendizaje, haz que las oigamos, las leamos, las marquemos, las aprendamos y las digamos interiormente, para que, con la paciencia y el consuelo de tu santa palabra, abracemos y mantengamos siempre la bendita esperanza de la vida eterna, que nos has dado en nuestro Salvador Jesucristo!"

Al que nos amó y nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios y su Padre, a Él sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén.


HECHOS Y CIRCUNSTANCIAS RELATADOS AMPLIAMENTE POR SAN LUQUE, QUE NO SE MENCIONAN LUKE, QUE NO SE MENCIONAN EN ABSOLUTO, O SÓLO DE FORMA MUY TRANSITORIA, POR LOS OTROS EVANGELISTAS.


La concepción de Isabel,  Lucas 1:5.

El saludo de María, Lucas 1:26.

Visita de María a Elisabeth, Lucas 1:39.

El nacimiento de Juan el Bautista, Lucas 1:57-42.

El decreto de César Augusto, Lucas 2:1.

Aparición del ángel a los pastores, Lucas 2:8.

La circuncisión de Cristo, Lucas 2:21.

La presentación de Cristo en el templo, Lucas 2:22.

Disputa con los doctores de la ley cuando tenía doce años, Lucas 2:40.

Fechas cronológicas al comienzo del ministerio de nuestro Señor, Lucas 3:1; Lucas 3:2.

Éxito de la predicación de Juan el Bautista, Lucas 3:10.

Predicación de Cristo y escape milagroso en Nazaret, Lucas 4:15.

Detalles notables en la llamada de Simón, Andrés, Santiago y Juan, Lucas 5:1.

Las calamidades que cayeron sobre ciertos galileos, Lucas 13:1.

Misión de los setenta discípulos, Lucas 10:1.

El regreso de los setenta discípulos, con un relato de su éxito, Lucas 10:17.

Historia del buen samaritano, Lucas 10:25.

Cura de la mujer enferma desde hacía dieciocho años, Lucas 13:10.

La pregunta  ¿Son pocos los que se salvan? Lucas 13:22; Lucas 13:23.

Cura del hombre con hidropesía, Lucas 14:1.

Dificultades para asistir a la profesión de cristianismo, para ser cuidadosamente preconsideradas, Lucas 14:25.

Parábola de la oveja perdida y la pieza de dinero perdida, Lucas 15:1.

Parábola del hijo pródigo, Lucas 15:11.

Parábola del mayordomo injusto, Lucas 16:1;

Parábola del rico y el mendigo, Lucas 16:19.

Varias instrucciones a sus discípulos, Lucas 17:1.

La negativa de los samaritanos a recibirlo en su ciudad, Lucas 9:52-42; Lucas 17:11.

La purificación de los diez leprosos, Lucas 17:12.

Los fariseos preguntan cuándo debe venir el reino de Dios, y la respuesta de nuestro Señor, Lucas 17:20.

El fariseo y el publicano, Lucas 18:1.

Relato de las actividades domésticas de Marta y María, Lucas 10:38.

La historia de Zaqueo, Lucas 19:2.

La parábola del noble que fue a obtener un reino, Lucas 19:11.

Pilato envía a Jesús a Herodes, Lucas 23:6.

Relato de las mujeres que deploraron los sufrimientos de nuestro Señor, Lucas 23:27.

Detalles notables sobre los dos ladrones que fueron crucificados con nuestro Señor, Lucas 23:39.

Relato de los dos discípulos yendo a Emaús, Lucas 24:13.

Circunstancias notables relativas a su aparición a los once, después de su resurrección, Lucas 24:37.

Terminada la corrección para una nueva edición , 31 de octubre de 1831. A. C.

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