Versículo Miqueas 6:5 . Acordaos ahora de lo que consultó Balac rey de Moab. Envió por Balaam para maldecir a vuestros padres; pero por mi influencia se vio obligado a bendecirlos . Ver Números 22:5-4 y Números 23:5-4; Números 23:20-4, y las notas allí, donde se considera ampliamente este tema.

De Sitim a Gilgal. Desde el campamento en Sitim, Números 25:1 , en el camino a Gilgal, Josué 4:19 . Balaam dio diferentes respuestas en el intervalo entre estos lugares. Podemos suponer que los campamentos de Israel avanzaron lentamente hacia la parte del Jordán que estaba frente a Gilgal. El caldeo dice : "¿No se hicieron cosas maravillosas por vosotros desde el valle de Sitim hasta la casa de Gilgal?" Véase Josué 3:1, Josué 4:20 . Así habrá una referencia al paso milagroso del Jordán. Véase Newcome.

Para que conozcáis la justicia.  El trato justo, equitativo y misericordioso del Altísimo. Recordad estas cosas, para que tengáis una impresión adecuada de esto. Se han dado muchas interpretaciones a esta cláusula bastante oscura; la que yo he propuesto me parece la más sencilla.

Este es el resumen del discurso; y aquí termina el caso del demandante, los prisioneros son llamados a mostrar por qué la sentencia de la ley no debe ser pronunciada. No me disculpo por usar términos forenses, ya que los pasajes que tenemos ante nosotros se refieren a un caso traído a un tribunal para ser juzgado, y los términos en el original son todos los que son propios de un tribunal de justicia; y la cosa en sí se llama la controversia del Señor, ריב יהוה rib Yehovah, el pleito de Jehová. Y de ahí que se diga: Pleiteará, litigará, con Israel.

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