Versículo Salmo 54:7 . Porque él me ha librado. Saúl ya se había marchado; y se volvió para salvar sus territorios; y David entre tanto escapó a En-gadi. Dios fue más evidentemente el autor de esta liberación.

Mi ojo ha visto su deseo sobre mis enemigos.  No es probable que este Salmo haya sido escrito después de la muerte de Saúl ; y por lo tanto David no podía decir que había visto su deseo . Pero no hay nada en el texto para su deseo ; y las palabras podrían traducirse: Mis ojos han visto a mis enemigos ; han estado tan cerca que pude descubrirlos claramente. Así casi todas las Versiones han entendido el texto. Los he visto y, sin embargo, no se les permitió acercarse a mí, pues Dios ha sido mi Libertador.

 

ANÁLISIS DEL SALMO CINCUENTA Y CUARTO

Hay tres partes en este Salmo: -

I. La oración de David por ayuda y salvación, Salmo 54:1 .

II. Su confianza en que debería recibir ayuda, Salmo 54:4 .

III. Su gratitud y obediencia , Salmo 54:6 .

 

1. La petición de David: 1. "Sálvame". 2. "Defiende mi causa". 3. "Escucha mi oración". 4. "Presta atención a mis palabras". El hombre es muy sincero; y sin embargo no desea que su oración sea escuchada a menos que su causa sea justa. Si es justa, que Dios la defienda.

2. 2. Presenta dos motivos de petición: 1. 1. El nombre de Dios. 2. La fuerza de Dios. 1. El que invoque el nombre del Señor se salvará; invoco: "¡Sálvame en tu nombre!". 2. Tú eres un Dios poderoso, capaz de hacerlo: "Sálvame en tu fuerza".
La grandeza de su peligro le hace urgir su oración.

1. Sus enemigos eran extraños; de los cuales no se podía esperar ningún favor.

2. 2. Eran opresores violentos, tiranos formidables y crueles, de los que no podía esperar misericordia.

3. 3. Eran tales que no podían estar satisfechos con nada menos que su sangre: "Se levantan para buscar mi vida".

4. No tenían temor de Dios: "No han puesto a Dios delante de ellos".

II. A pesar de que son todo lo que ya he declarado; y, humanamente hablando, no tengo nada más que esperar la destrucción; sin embargo, no temeré: porque, 1. Dios está conmigo. 2. 2. Él está contra ellos.

1. "Dios es mi ayudante:" como ha prometido, así ha hecho y hará conmigo.

2. "Dios también está con los que sostienen mi alma. Selah". ¡Contempla esto!

Pero se opone a los que se oponen a mí; es enemigo de los que son mis enemigos.

1. "Pagará el mal" a los tales: estando seguro de ello, procede a imprecar.

2. Destrúyelos: "Córtalos en tu verdad". Has prometido que a los justos les irá bien, y que sobre los impíos lloverán trampas, fuego y azufre. Que Dios sea veraz: Fiat justitia; ruat coelum, pereat mundus. Deben ser cortados.

III. Por tal misericordia David promete no ser ingrato.

1. Por ello ofrecerá un sacrificio principesco: "sacrificaré gratuitamente".

2. Alabará el nombre del Señor: "Alabaré tu nombre".

Para ello da dos razones: -

1. La que le movió internamente: "Porque es bueno".

2. Lo que le impulsaba exteriormente: su liberación. 1°. Su liberación fue grande y eficaz: "Me has librado de toda mi angustia". 2°. Su peligro era tan inminente que, humanamente hablando, no había escapatoria. El enemigo estaba a la vista y estaba empeñado en su destrucción; sin embargo, fue liberado, y ellos fueron confundidos. Por eso era justo que cantara alabanzas y ofreciera sacrificios. Para los agradecidos, Dios es generoso.

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