EXCLUSIONES DEL VOTO

Levítico 27:26

"Solamente el primogénito entre las bestias, que fue hecho primogénito para el Señor, nadie lo santificará; sea buey u oveja, es del Señor. Y si es de un animal inmundo, lo rescatará conforme a tu estimación, y le añadirá la quinta parte; o si no se redime, se venderá según tu estimación. sea ​​de hombre o de bestia, o del campo de su posesión, será vendido o redimido. Todo lo consagrado es santísimo al Señor.

Ninguno devoto, que sea devoto de los hombres, él redimirá; seguramente morirá. Y todo el diezmo de la tierra, ya sea de la simiente de la tierra o del fruto del árbol, es del Señor; es santo al Señor. Y si alguno redimiere algo de su diezmo, le añadirá la quinta parte. Y todo el diezmo del ganado o del rebaño, todo lo que pase debajo de la vara, el décimo será consagrado al Señor. No buscará si es bueno o malo, ni lo cambiará; y si lo cambia en todo, tanto él como aquello por lo que ha sido cambiado serán santos; no se redimirá ".

Los versículos restantes de este capítulo especifican tres clases de propiedad que no pueden ser dedicadas por un voto especial, a saber, "el primogénito entre las bestias" ( Levítico 27:26 ); cualquier "cosa devota" ( Levítico 27:28 ), i.

mi. , cualquier cosa que hubiera sido consagrada al Señor por el ban-como, por ejemplo , todas las personas y propiedades en la ciudad de Jericó por Josué; Josué 7:17 y, por último, "el diezmo de la tierra" ( Levítico 27:30 ). La razón para prohibir el voto de cualquiera de estos es en todos los casos la misma; ya sea por la ley o por un acto personal previo ya pertenecían al Señor.

Por lo tanto, dedicarlos en un voto sería prometer al Señor aquello sobre lo que uno no tiene derecho. En cuanto al primogénito, el Señor había declarado su reclamo eterno sobre estos en el momento del Éxodo; Éxodo 13:12 prometer dar al Señor lo suyo, había sido absurdo. Sin embargo, a la ley dada anteriormente sobre el primogénito de las bestias inmundas, Éxodo 13:13 , se agrega que, si un hombre desea redimir tal primogénito, se aplicará la misma ley que en la redención del voto; es decir, el sacerdote debía tasarlo, y luego el hombre de quien había sido podía redimirlo mediante el pago de la cantidad así fijada, aumentada en una quinta parte.

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