Hermanos, no escribo ningún mandamiento nuevo para ti, ... Algunos entienden esto de fe, que este apóstol llama un mandamiento, 1 Juan 3:23; Pero más bien pretende el mandamiento del amor, especialmente a los hermanos, de los cuales el apóstol dice las mismas cosas que aquí en su segunda epístola, 1 Juan 2:5; Y este sentido está de acuerdo con lo que va antes y sigue adelante, y es una rama considerable de los mandamientos de Cristo que se mantendrá, y de caminar mientras caminaba; y la palabra "hermanos", prefijada a esta cuenta, puede dirigirlo, y fortalecer este sentido, aunque las versiones latinas y siríacas vulgadas leen, "amado"; y así, la copia alejandráfica, y otros: y se dice que este mandamiento no es nuevo,.

Pero un viejo mandamiento, que tuvo desde el principio; Estar en su original parte de la ley eterna de la verdad, fundada sobre la naturaleza inalterable y la voluntad eterna de Dios, que se ama en sí misma, y ​​lo requiere en todas sus criaturas; ser lo que se escribió en el corazón de Adán en un estado de inocencia, y una rama de la imagen divina estampada sobre él; y es lo que se entregó en la ley de Moisés, por amor a Dios y los hombres es la suma y la sustancia de eso; y fue enseñado por Cristo y sus apóstoles desde el inicio de la dispensación del evangelio; y fue lo que estos santos habían sido conocidos e instructados influyentes desde su primera conversión, se les enseñó a Dios en la regeneración a amarnos unos a otros; Para que esto no fuera una doctrina novedosa, ninguna noción de arriba, ninguna ley nueva, sino de la antigüedad más grande y venerable, y por lo tanto, para ser considerada de la manera más respetuosa.

El viejo mandamiento es la palabra que has escuchado desde el principio; o esta antigua ley del amor está contenida y aplicada por esa palabra o doctrina que se entregó desde el principio de los tiempos; y de los cuales habían escuchado estos santos, con respecto a la semilla de la mujer que cubre la cabeza de la serpiente, que incluye el trabajo de redención y la salvación por parte de Cristo, expiación por su sacrificio, perdón del pecado a través de su sangre, y justificación por su justicia, que lo cual Nada puede comprometerse más poderosamente para amar a Dios, y Cristo, y unos a otros; y que también es fuertemente alentado por la Palabra de Dios y el Evangelio de Cristo, que habían escuchado, y tuvieron un conocimiento espiritual y salvador de, desde el momento en que fueron efectivamente llamados por la gracia de Dios: la frase "desde el principio. ", se queda fuera en la copia de Alejandría, y otros, y en las versiones latinas, siríacas y étípicas vulgadas; Se omite tanto en las cláusulas del texto en este último.

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