y dijo ,. Por carta a él:

¿Qué ciudades son estas que me has dado, mi hermano ? así lo llamó, siendo no solo su vecino, sino su aliado, en amistad y pacto con él; Y esto dijo de ellos no a través de una queja, o desprecio, como indigno de su aceptación; Porque tan munificante un príncipe, ya que Salomón nunca ofrecería a un rey a quien estaba tan obligado a que algo maloa y despreciable; Pero como no es adecuado para él, por valiosos, podrían ser en sí mismos, o de ventaja para otros:

y los llamó la tierra de Cabul hasta este día ; o más bien las palabras deben ser implicadas, "fueron llamadas así"; Para que Hiram no pudiera llamarlos con este nombre a los tiempos del escritor de este libro; Tampoco hay alguna razón para pensar que les daría ningún nombre, y mucho menos despreciable, ya que se cree que es así, cuando no eligió aceptarlos. Algunos interpretan g la palabra se calló, o sin fruto, arenoso, sucio, arcilloso; Así que en el Talmud H se dice que es una tierra arenosa, y llamada Cabul, porque el pie de un hombre se hundió en él hasta sus tobillos, y está representada como inútil. Josefo que digo, en la lengua fenicia, significa "no agradable", lo que está de acuerdo con lo que dice Hiram, 1 Reyes 9:12. Hillerus K lo interpreta "como nada", siendo como nada para que Hiram, sin uso para él, lo que sea que puedan ser para otros; y por lo tanto los restauró a Solomon, 2 Crónicas 8:2, que parece ser el mejor sentido de la palabra. Son lo mismo con Decapolis, Mateo 4:25 llamada de diez ciudades en la.

g David de Pomis, Léxico Fol. 58. 2. h t. Bab. Sabbat, fol. 54. 1. yo antiguo. l. 8. C. 5. secta. 3. k onomastic. Sacro. pag. 435. l vid. Castel lex heptaglot. columna. 1669. Plín. Nat. Hist. l. 5. C. 18.

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