1 Samuel 25:2

y [hubo] un hombre en maon ,. Una ciudad de la tribu de Judá, desde donde el desierto tenía su nombre antes mencionado; de qué lugar, ver Josué 15:55; Aunque Ben Gersom lo lleva a significar una vivienda; y que esto se observa para mostrar, que no se había detenido en una ciudad, sino que tenía su habitación donde estaba su negocio, que estaba en Carmel, donde estaban sus campos, jardines y viñedos: por lo que sigue,.

cuyas posesiones [fueron] en Carmel ; No carmel en la tribu de Isacar, pero en la tribu de Judá, no lejos de Maon, y se mencionan juntos, Josué 15:55; Su ganado estaba allí, sus ovejas, especialmente, porque se dijeron después que se dieran allí; o "su trabajo" r; Su agricultura, su agricultura, donde estaba empleado, o empleó a otros en la siembra de semillas y plantando árboles:

y el hombre [era] muy grande ; En sustancia mundana, aunque no en sabiduría y conocimiento natural, y especialmente en la verdadera religión y piedad:

y tenía tres mil ovejas, y mil cabras ; Por lo tanto, la sustancia de los hombres en esos tiempos fue generalmente descrita por el ganado que tuvieron, ya sea de la manada o el rebaño, en el que estalló principalmente:

y él estaba esquivando a sus ovejas en Carmel ; que fue la costumbre en Judea y Siria, y fue una muy antigua, tan pronto como los tiempos de Judá, sí, de Labán, vea Génesis 31:19; Aunque los viejos romanos solían arrancar la lana de las espaldas de las ovejas; por lo tanto, un vellón de lana se llamaba "Vellus [A] Vellendo", de la eliminación de él; y Pliny dice S, en su época, que las ovejas no estaban despreciadas en todas partes, pero en algunos lugares, la costumbre de arrancar la lana continuó; y que en otra parte observa T, que el tiempo de cizallamiento fue en junio o julio, o en los últimos; en ese momento se hizo una fiesta, y es por el bien de eso se observa esto.

r מעשהו "Opus Ejus", Montanus, Vatablus; "Ejjus Opus", Junius Tremellius, Piscator. s nat. Hist. l. 8. C. 48. t ibid. l. 18. C. 27.