2 Corintios 12:1

No es sin expediente para mí gloriar, ... aunque era legítimo para él gloriar, y era necesario en las circunstancias actuales de las cosas, en la reivindicación de sí mismo, y para preservar a los corintios de ser llevados con las insinuaciones. de los falsos apóstoles; y así, por el honor e interés de Cristo y el Evangelio; Sin embargo, no fue expediente en algunas otras cuentas, o rentable y útil para sí mismo; Él podría encontrar que tendió a despertar el orgullo, la vanidad y la elación de la mente en él, y podría ser interpretado por otros como orgullosos jactancia y vano glorsing; por lo que eligió dejarlo caer, y pasar a otro tema; O, más bien, aunque no fue conveniente proceder, sin embargo, antes de que él lo abandonara por completo, pensó que era apropiado decir algo de las extraordinarias apariencias de Dios a él. Algunas copias, y la versión latina de la vulgada, leen, "Si hubiera una necesidad de gloria, de hecho no es conveniente"; la versión siríaca, "hay necesidad de gloria, pero no es conveniente"; y la versión árabe, "Tampoco necesito gloria, ni es conveniente para mí: vendré a visiones y revelaciones del Señor"; como el Señor le había hecho, y no al hombre; y que no eran el fruto de su propia fantasía, o los delirios de Satanás; Pero fueron del Señor Jesucristo, y su gloria. El apóstol podría muy bien hablar de "visiones" o apariciones celestiales, ya que fue favorecido con muchos; Su conversión fue debido a una visión o apariencia de Cristo, a quien vio con sus ojos corporales, y le escuchó hablar con él, y que él llama "la visión celestial"; En otro momento, cuando en Troas, se le apareció una visión en la noche, y un hombre de Macedonia se puso de pie y lo rezó para que viniera y los ayudará; Y cuando en Corinto, el Señor le habló una visión, y lo pidió que no tengas miedo, pero continúa predicando el Evangelio, porque tenía mucha gente allí para ser traída a través de su ministerio: y en cuanto a las revelaciones, además de lo que son ordinarios. y común a todos los creyentes, tenía extraordinarios; El Evangelio y el esquema de ella, el conocimiento de las diversas doctrinas particulares de él, no se logró por él de la manera común, pero los tenía por la revelación de Jesucristo; Las diversas partes misteriosas de ella, en particular la del llamamiento de los gentiles, a los que podrían agregarse, el cambio que estará en los santos vivos en la segunda venida de Cristo, se le dio a conocer la revelación; y, a veces, de manera extraordinaria, fue dirigido a ir a tal o tal lugar, como en un momento determinado, subió a Jerusalén por "revelación", donde debía hacer o sufrir muchas cosas por el bien de Cristo: aunque él no tenía revelación de nada de lo que era diferente, y mucho menos contrariamente al evangelio, y como fue predicado por los otros apóstoles; porque había un acuerdo completo entre él y en ellos en su ministerio; ver Gálatas 2:2, y estas visiones y revelaciones fueron para su instrucción, dirección y estímulo en la ministración del Evangelio; Y ser de una naturaleza extraordinaria, fueron adecuados para los tiempos extraordinarios, y no se esperan de una manera ordinaria, ni la necesidad de ellos ahora; Además, estas fueron visiones y revelaciones del Señor, y no los efectos del entusiasmo, y una imaginación cálida, ni delirios diabólicos, o las pretensiones y trampas de diseñar hombres; y fueron por la confirmación y el establecimiento del Evangelio, y no con un nuevo esquema, o introduzca una nueva dispensación; Por lo que todas las visiones y revelaciones que pretenden los hombres, que son para tal propósito, deben ser despreciados y rechazados.