Y cuando abrió el tercer sello, ... del libro sellado:

Escuché que la tercera bestia dice, ven a ver; Esta criatura viviente era la que era como un hombre, que estaba en el lado sur del trono, ya que el estándar de Reuben, que tenía la figura de un hombre, estaba en el lado sur del campamento de Israel; Este no fue el apóstol Pablo, ya que Grotius piensa, a quien se hizo una profecía de una hambruna en los días de Claudio César; Ni Tertuliano, que hizo una disculpa por los cristianos en los tiempos de este sello, como las conjeturas de Brightman; Pero los ministros del Evangelio, cuya voz no era la voz del león ni de los buey, sino de un hombre, que aún era menor, pero aún así retuvieron su humanidad, razonamiento de prudencia y sabiduría; Y estos están representados como llamando a Juan venir y ver, y tomar nota de los siguientes jeroglíficos:

y me veo, y yo un caballo negro; un emblema, cualquiera, cualquiera de los estados afectados de la Iglesia, todavía respondiendo a Smyranea, siendo negro con persecuciones, cismos, errores y herejías, que eran muchos; o particularmente de las herejías y herejes de esos tiempos, que podrían compararse con un caballo por su orgullo y ambición, hablando grandes palabras de vanidad, y a una negra, por sus cosas ocultas de deshonestidad, y las obras de oscuridad, para la oscuridad en sí misma, y ​​que se extendieron sobre los demás; o más bien de una hambruna, no en un sentido espiritual, de la audición de la palabra, sino en un sentido literal; ver Lamentaciones 4:7; No es lo que estaba en el asedio de Jerusalén, o en los tiempos de Claudio César, Hechos 11:28; Pero en los tiempos del emperador Severus, y otros, como los historiadores de esos tiempos, y los escritos de Tertulian Show; Cuando los paganos atribuyeron la escasez que estuvo entre ellos a la maldad de los cristianos B, mientras que fue un juicio sobre ellos por su persecución a ellos:

Y él que se sentó en él tenía un par de saldos en su mano; Por quién se entiende, no algunos notados herejados, o herejes, que tenían saldos de engaño en sus manos para probar sus principios, como escritos espurios, c. o que realizó pretensiones a las Escrituras, el saldo del santuario, para pesar doctrinas en ni Cristo, cuyo nombre Heretics se envolvió, y profesó, y quien anularon y hizo uso de sus herejías por el bien de su pueblo, que podrían ser hecho manifiesto. El Sr. Mede piensa que Septimius Severus, el emperador romano, que vino de África, desde el sur, de qué lado se produjo la criatura viviente que habló con John, está destinada y en la que los caballos negros del país estaban en gran estima; Y él era el único africano que era el emperador de Roma antes de C: y el mismo autor cree, que su teniendo un par de saldos en su mano expresa la estricta justicia de que el emperador era famoso; pero más bien, significa hambre, y tal escasez como ese pan se entrega en peso a los hombres; Ver Levítico 26:26.

Un espartán en Vita Severi, Lampridio en Vita Alejandri. b C. 40. ad scapulam, c. 3. C Cassiodor. Cronicio. EUTROP. HIST. Romano. l. 8.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad