todos sostienen espadas ,. O una "espada" r; La palabra es singular, que diseña la Palabra de Dios, llamada la espada del Espíritu, y se dice que es más afilado que una espada de dos filos, Efesios 6:17 Hbreos 4:12 ; que todos de los ministros del evangelio tienen en sus manos; y que denota no solo su aprensión, sino también su retención, y su firme adherencia a ella; se escindan para ellos, y ellos a eso; ellos y su espada no pueden ser separados, ya que Gussetius s observa que la palabra significa; Estos ministros no pudieron prevalecerse para dejarlo caer, o separarse de él, pero lo conservaron hasta el último; Lo que los muestra para ser hombres valientes.

[siendo] experto en la guerra ; En estrechos militares, en la guerra espiritual contra el pecado, Satanás y el mundo, en común con otros cristianos; Y al combatir la buena lucha de la fe, contra todos los opositores de las doctrinas del Evangelio; Saber cómo usar la mejor ventaja, la espada espiritual, las Escrituras de la Verdad, para defender el Evangelio y refutar el error.

cada hombre [ha] su espada sobre su muslo ; Como preparación para la guerra, y una indicación de disposición para participar en ella, Salmo 45:3; Porque, estar en el muslo, está cerca, fácil de llegar, a la vez en ocasiones, y así siempre en una postura de defensa; Todo lo que expresa a los familiares que los ministros de conocidos tienen con la Palabra de Dios, su cercanía, para que puedan venir fácilmente, y amueblarse con una prueba suficiente de verdad, y con los argumentos adecuados para la refutación del error. Y esto se hace.

debido al miedo en la noche : cuando hay la mayoría de los peligros; De ahí que Cyrus tenga en cuenta que los hombres se toman más fácilmente cuando se come y beben, y en el baño, y en la cama, y ​​en el sueño, miramos a los hombres más fieles para ser su guardaespaldas t. Por "noche" o "noches", puede ser que se entiendan las noches de deserción, tentación, aflicción y persecución; Cuando los santos temen a sus enemigos espirituales, y de ser vencidos y destruidos por ellos: ahora Cristo ha brindado a un guardia para que su pueblo, para prevenir o eliminar estos temores, y defenderlos de tales como incursionar sobre su fe y comodidad; a saber, sus ministros, que por sus ministerios pueden ser un medio para asegurar su paz y consuelo, y liberarlos de todos los terribles aprensión de las cosas; que, como muestra la seguridad y la seguridad de los santos, por lo que la tierna atención y la preocupación de Cristo para ellos.

r ρομφαιαν septiembre. "Gladium", Pagninus, Junius Tremellius, Cocceius. s EBR. Comentario. pag. 23. T Xenofón. Ciropaedia, l. 6. C. 29. u בלילות "en Noctibus", Pagninus, Montanus, Piscator, Marckius, Michaelis.

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