y será, cuando él se sienta sobre el trono de su reino ,. Cuando se acuesta, e incluso está en medio de toda la pompa y la gloria de ella: que le escribirá una copia de esta ley en un libro; que copia las versiones latinas de Septuagint y Vulgate que interpretan de este libro de Deuteronomio, que es un resumen resumen y la repetición de las diversas leyes de Dios a la gente de Israel; Aunque los escritores judíos generalmente lo entienden de todo el pentateuco, los cinco libros de Moisés; cual quizás puede ampliarlo demasiado, ya que lo sería reduciéndolo demasiado para contenerlo a esta ley con respecto a los reyes, como el Targum de Jonathan. La palabra "Mishneh", renderizada "Copia", significa "doble"; Por lo tanto, algunos lo toman para significar un doble ejemplar o copia de la ley que estaba obligado a escribir, por lo que sería cuanto más impreso en su mente, y se le brindaría su uso para su uso en el país y en el extranjero, como el judío. Los escritores observan; Así que Jarchi por la copia entiende dos libros de la ley, uno a dejar en su tesorería, el otro para salir y entrar con él. Lo mismo se dice en el Talmud M, y con lo que Maimonides N está de acuerdo, cuyas palabras son,.

"En ese momento, un rey se sienta en el trono de su reino, él escribe por sí mismo un libro de la ley, además de lo que sus padres lo dejaron; Y lo copia fuera del Libro de la Corte por la Orden del Sanedrin de Setenta Uno; Si sus padres lo han dejado, o se pierde, o se pierde, escribe dos libros de la ley, uno que se va en la casa de sus tesoros, que se le ordena, como es todo el mundo de Israel, y el segundo nunca sale de él; ''.

Pero uno puede parecer suficiente en todas las ocasiones, y para todos los propósitos; Y esto debía ser escrito de lo que está ante los sacerdotes y levitas; La copia original de él, que se depositó en el lado del arca; ver Deuteronomio 31:26.

m t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 21. 2. n ut supra (maimon. Hilchot SanHedrin, C. 2. ), sect. 1.

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