Deuteronomio 21:17

Pero reconocerá al hijo de los odiados por el primogénito ,. Lo posee y lo declara que sea así, tanto por su voluntad como por la división de bienes por él; o él lo "separará", como Onkelos; Distinguirlo de todos sus otros hijos, y dar a conocer a todos, como el Targum de Jonathan, que él es su primogénito:

dándole una doble parte de todo lo que él tiene ; o, "eso se encuentra con él" t; que estaba en posesión de cuando hizo su voluntad, o dividió sus bienes; y así, no se refiere a lo que podría llegar a sus manos después, o debe ser su reversión después; En esto, el primogénito no tenía su doble porción, solo en lo que su padre estaba por el presente poseído; de modo que si un hombre tuviera dos hijos, sus productos se dividieron en tres partes, y el primogénito tomó dos partes, y la otra la tercera; Si tres hijos, se dividieron en cuatro partes, de las cuales el primogénito tenía dos partes, y las otras cada una de ellos; Si cuatro hijos, se dividieron en cinco partes, y el primogénito tomó dos, y los otros tres uno cada uno, y así en proporción; La división se realizó de acuerdo a su número:

porque es el comienzo de su fuerza ; Como dijo Jacob, de Reuben,.

Génesis 49:3 El derecho del primogénito es su; Antes de que se diera esta ley, había un derecho de nacimiento, o un privilegio que pertenecía al primogénito, lo que le dio la preeminencia en la familia a sus hermanos; Pero si tenía derecho a una doble parte de los bienes, previo a esta ley, no es seguro; Sin embargo, por esto fue su derecho, y podría no ser alejado de él; Por, según los canones judíos u,.

"Si un hombre dice, tal uno, hijo mío, el primogénito, no tomará la doble parte, y mi hijo, tal, tal no heredará con sus hermanos, no dice nada, porque él dispone contrario a lo que está escrito en la ley. ''.

Esta ley del primogénito en el misterio de la misma puede respetar a nuestro Señor Jesucristo, el primogénito de Dios y el primogénito de María; y que tenía una doble parte de los dones y la gracia del espíritu, o más bien el espíritu sin medida, el petróleo de la alegría fue unido por encima de sus compañeros, y es el primogénito entre muchos hermanos, entre los cuales, en todas las cosas tiene el preeminencia; y también los elegidos de Dios, la iglesia del primogénito, cuyos nombres están escritos en el cielo, que tienen una porción doble, tanto las cosas temporales como la espiritual, la promesa de esta vida y la que vienen, la gracia aquí y la gloria a continuación; Y la gloria definitiva no es más que una herencia, todos comparten iguales, siendo igualmente niños, y todos los primogénitos; y puede que tenga considerado también a las iglesias judías y gentiles, la primera era la amada esposa, esta última un tiempo no amado, y, sin embargo, los hijos de la iglesia gentil tienen una medida mayor del espíritu que los de la iglesia judía; ver Romanos 9:25.

T אשר ימצא לו "Quod Inventum Fuerit Ei", Pagninus, Montanus. , u mian. Bava Bathra, C. 8. secta. 5.