y comenzarán la carne en esa noche, asado con fuego ,. La noche de la decimocuarta de Nisan; y, a medida que los judíos cumplieron sus días a partir de la noche anterior, esto debe ser el comienzo del decimoquinto día, que se observa, servirá para reconciliar algunos pasajes relacionados con esta ordenanza. El cordero debía ser asado, no solo porque su carne sería más sabrosa y sabrosa, sino porque pronto se vistió de esa manera, sus circunstancias actuales que requieren prisa; Pero principalmente denotar los sufrimientos de Cristo, el antitipo de ello, cuando soportó la ira de Dios, se derramó como fuego sobre él; y también para mostrar, que debe ser alimentado por la fe, que trabaja por amor, o que se reciba con los corazones inflamados con amor.

y el pan sin levadura ; Esto también debía ser comido al mismo tiempo, y durante siete días consecutivos, incluso a los veinte primer día del mes,.

Éxodo 12:15, donde vea más con respecto a esto: la razón de esto también fue, porque estaban a la prisa, y no podían quedarse para levantar la masa que estaba en sus canales; y fue significativo del pan sin levadura de sinceridad y verdad, con el que se debe comer el verdadero cordero de la pascua, en oposición a la levadura de error, hipocresía y malicia, 1 Corintios 5:7 :

y con hierbas amargas lo comerán ; La versión latina de Vulgate lo hace, "con lechugas silvestres", que son muy amargas; Y el peor tipo de que, para la amargura, Pliny, dice P, es lo que llaman "Picris", que tiene su nombre de la amargura de él, y es lo mismo por el cual el Septuagint procesa la Palabra aquí: el Targum de Jonathan es De.

"Con Horehound y Endive lo comerán; ''.

Y así, el Targum en Cantares de los Cantares 2:9. Endurecimiento salvaje; de los cuales PLINY dice Q, hay una endivencia salvaje, que en Egipto llaman a la cecoría, y las ofertas sean justas para ser una de estas hierbas; Según el Misnah R y Maimonides S, había cinco tipos de ellos, y cualquiera, o todos ellos, podrían ser comidos; Sus nombres con ambos son estos, Chazoreth, Ulshin, Thamcah, Charcabinah y Maror; Cuatro primero de los cuales pueden ser la lechuga salvaje, endive, Horehound o quizás "Tansie"; y cechory el ultimo. Maror tiene su nombre de amargura, y es por los comentaristas misíales, que dijo que era una especie de cilantro más amargo; Parece ser lo mismo con "Picris": Pero todo lo que eran, porque no está seguro de lo que eran, estaban expresivos de las aflicciones amargas de los hijos de Israel en Egipto, con los que sus vidas se hicieron amargos; y de esas aflicciones y persecuciones amargas en el mundo, que lo que vivirán piadosos en Cristo Jesús deben esperar soportar; así como ellos pueden significar que, como se debe mirar a Cristo crucificado, y vivir por la fe, por lo que con el luto y la humillación por el pecado, y con el verdadero arrepentimiento para ello como una cosa malvada y amarga, vea.

Zacarías 12:10.

p nat. Hist. l. 19. C. 8. 21. 17. 32. 22. q ibid. r misn. Pesaj. C. 2. secta. 6. S Hilchot, Chametz Umetzah, C. 7. secta. 13. t maimon. Bartenura en Mins. Pesaj. ut supra. (C. 2. secta. 6. ).

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