y la tercera fila, una ligera, una ágata y una amatista. Se dice que la primera de estas piedras, la ligura o Lyncurius, se llama así de la orina congelada del lince N, sino de las manchas de esa criatura; Para, según Danaeus O, es la misma piedra con la llamada "Stellina", de tener muchas manchas como las estrellas extendidas en ella. Braunius P lleva la piedra "jacinto" para estar aquí, y también lo hace Ainsworth; Ver Apocalipsis 21:20, la segunda piedra, la ágata, es bien conocida; y, aunque ahora de pequeña cuenta, anteriormente estaba en gran estima, ya que se afirma Pliny Q, y por lo tanto se puede pensar que tiene un lugar entre estas piedras. Pyrrhus King of Epirus tuvo un muy famoso, en el que, no por el arte, sino por la naturaleza, se vieron a las nueve musas, y Apolo sosteniendo un arpa; La palabra para ello aquí es "Shebo", que proviene de una palabra que significa cautivar; Porque, como observa De Dieu, esta piedra se cautiva fácilmente bajo la mano del artificador; No hay piedra que admita fácilmente los grabados como este. El último de esta fila es la "amatista"; ¿Qué piedra tiene su nombre, ya sea por su ser del color del vino?; O, como otros, de su ser un conservante de la embriaguez: la palabra hebrea "Achlamah" parece provenir de una palabra que significa soñar; y se supone que esta piedra causa que las personas sueñen, ya que Aben Ezra, de uno de sus sabios, se relaciona. En estas tres piedras, según la Jerusalén Targum, se escribieron los nombres de las tribus de Dan, Naphtali y GAD; pero, según el Targum de Jonathan, Gad, Asher y Isacar, que es mucho mejor, por una razón antes dada.

n vid. Plín. Nat. Hist. l. 37. C. 3. O APUD DE DIEU EN LAC. p ut supra, (de vestitu sacerd. Heb. l. 2. ) C. 14. secta. 9. pag. 699. q nat. Hist. l. 37. C. 10.

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