y el Señor dijo a Moisés, vete, obtén TEA ,. En Deuteronomio 9:12 se agrega, "rápidamente", y así la versión de septuagint aquí: se dijo después de que el Señor había terminado su discurso con él, y le había dado las dos mesas de Piedra, y él estaba a punto de partir, pero el asunto anterior sucedió que acelera su partida; De hecho, la idolatría comenzó el día anterior, y él podría haberle conocido con él, si hubiera sido su placer, pero sufrió a la gente a ir la mayor longitud antes de que se detuviera a su impiedad:

para tus personas que le haces de la tierra de Egipto se han corrompido ; sus obras, ya que el Targum de Jonathan lo suministra, sus maneras y sus modales; sus mentes, las imaginaciones de sus corazones, fueron corrompidos por primera vez, y esto llevó a una corrupción de acciones, por las cuales corrompieron y se pelearon aún más y más, y se hicieron abominables a la vista de Dios, como personas corruptas y cosas. debe ser necesario; ¿Y qué puede ser una mayor corrupción y abominación que la idolatría? El Señor llama a estas personas, no a su pueblo, disgustado con ellos, aunque habían sido, y estaban, y aún continuaban; Porque, a pesar de esta idolatría, no los arrojó de ser su pueblo, o escribirá un "llamito" en ellos; pero él les llama a la gente de Moisés, como habiendo roto la ley que le entregó por él, habían prometido obedecer, y por lo tanto, estaban sujetos a la condena y la maldición; y porque habían estado comprometidos con su cuidado y cargo, y él había sido el instrumento de su liberación, y por lo tanto, fue una gran ingratitud para él actuar la parte que habían hecho, así como la impiedad a Dios; por lo que, aunque era el Señor lo que los sacó de Egipto, se atribuye a Moisés como el instrumento, para que el malviera parezca lo mayor. Jarchi es muy erróneamente que estas personas sean la multitud mixta, supone que Moisés hubiera prosélito, y por lo tanto llamó a su pueblo.

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