y te cubrí también con adornos ,. El Targum interpreta esto del adorno de las palabras de la ley; ver Proverbios 1:8; pero puede ser tan bien entendido de buenas obras hechas en obediencia, desde un principio correcto, y a fines finales; que adornan profesores de religión, su profesión, y las doctrinas de Cristo, que profesan, 1 Timoteo 2:9; o más bien las gracias del Espíritu, que son todas muy ornamentales para los santos, como fe, esperanza, amor, humildad, c. y están a la vista de Dios de gran precio, 1 Pedro 3:3.

y puse pulseras sobre tuyas las manos ; que el Targum también explica de la ley, escrito en dos mesas de piedra, y dadas por las manos de Moisés; las palabras de las cuales, como dice Jarchi, se pusieron a otra contra otros cinco contra cinco; "Manos" siendo los instrumentos de acción pueden denotar buenas obras, que el Señor le permite a su pueblo realizar; Y que parecen hermosos, como manos con brazaletes en ellos, cuando salen del amor, se hacen en la fe, y con miras a la gloria de Dios:

y una cadena en tu cuello ; Esto el Targum entiende de la santificación, parafrasearlo,.

"Y con la santidad de mi gran nombre, lo santificé; ''.

y se puede aplicar a las gracias del Espíritu, que son como una cadena, cuyos enlaces se unen inseparablemente; porque, donde es una gracia, hay todos los demás, fe, esperanza, caridad, c. ver Cantares de los Cantares 1:10 o de lo contrario a las bendiciones de la gracia, que también están unidas entre sí, y no se pueden separar; Donde está, los otros están igualmente, Efesios 1:3 Romanos 8:30; Y tanto las gracias como las bendiciones hacen que el santo sea muy hermoso.

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