por lo tanto, por lo tanto, así, el Señor Dios, ayó a la ciudad de sangrienta ,. Aquí la parábola comienza a ser explicada; y muestra que por la olla se entiende la ciudad de Jerusalén, llamada la ciudad sangrienta, debido a la sangre de los profetas, y de las personas justas, y de las chicas inocentes, que se derramó en él; y que fue la causa de los juicios de Dios que viene sobre ella, lo que se emitiría en su destrucción y, por lo tanto, "ayó a ella"; Ver Mateo 23:37:

a la olla cuya escoria está ahí, y cuya escoria no está fuera de su ; Cuando una olla hierve, surge una escoria y aparece en la parte superior del agua, que el cocinero generalmente despega: esto denota la suciedad y la maldad de la gente de los judíos, que trabajarían y serían vistos por los juicios de Dios. sobre ellos; Sin embargo, no debe ser eliminado, sino que continúe con ellos, no repentados y repartidos. Significa que permanecían endurecidos en sus pecados; y que los juicios de Dios no tendrían ningún efecto sobre ellos para que los traigan al arrepentimiento; Y que Dios no tendría misericordia de ellos, o perdonar sus pecados:

Traiga la pieza por pieza : las personas que estaban en Jerusalén, de cada clase y rango, de cada edad y sexo; sugiriendo que no deben ser todos destruidos a la vez, sino a algunos a la vez, y otros en otro; algunos de una manera, y algunos en otra; algunos por hambruna, otros por la pestilencia, y otros por la espada; algunos al salir al enemigo; Otros por esforzarse por hacer su escape en privado, y caer en sus manos:

que no caiga sobre ella ; Para salvar algunos, y destruir a otros, como a menudo se hace en la guerra; significando que todos estaban destinados a la destrucción, de alguna manera u otra; y ninguno debe ser salvado; Ellos que escaparon de la pestilencia deben morir por el hambre; Y ellos los que escaparon a ambos deben morir por la espada; Y ellos que escaparon de los tres deben llevarse a cautiverio. El targum es,.

"El cautiverio al cautiverio saldrá con ella, porque el arrepentimiento no estaba en ella. ''.

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