Comentario Bíblico de John Gill
Ezequiel 45:7
y una parte será para el príncipe ,. No es el magistrado civil; aunque debería ser apoyado en su dignidad y autoridad, y de tal manera que pueda estar bajo la tentación de oprimir a sus sujetos; y quién debería ser, y en este momento será, el protector de la gente del Señor, tanto en su estado civil como de la iglesia; Pero el príncipe Mesías, de los cuales ver Ezequiel 44:3, a quien Dios dividirá una parte con la Grande; Jacob será su porción, los paganos su herencia, y la totalidad de las partes de la tierra su posesión,.
por un lado y en el otro lado de la oblación de la parte sagrada, y de la posesión de la ciudad ; a cada lado, tanto de la parte sagrada, en la que se encuentran el santuario, las casas de los sacerdotes, y las cámaras de los levitas, y también de la ciudad para la casa de Israel; para que su parte se encuentre, o se coloque, a cada lado tanto del estado de la iglesia como del estado civil de la gente del Señor, y así sea el protector de ambos; Será un muro de fuego alrededor de ellos, una encubierta y un escondite para ellos; Él estará cerca de ellos, y ellos a él; Él estará a cada lado de ellos, y presérvelos de perseguir a los enemigos, y falsos maestros; Disfrutarán de su palabra, sus ordenanzas y ministros del Evangelio, y se mantendrán en la máxima paz y prosperidad de todo tipo; Él protegerá y defenderálos, tanto en sus libertades civiles como religiosas, y ninguno les hará miedo.
antes de la oblación de la parte sagrada, y antes de la posesión de la ciudad ; o más bien, "sobre" contra "ellos, como se traduce,.
Ezequiel 41:15 Entonces, a medida que la posesión de la ciudad había terminado contra la parte sagrada, la parte del príncipe debía enfrentarte a ambos:
desde el lado oeste hacia el oeste, y desde el lado este de Eastward ; Lo que explica en qué lados de ellos yacía:
desde la frontera oeste hasta la frontera oriental ; Ahora, ya que no se le da ninguna medida a la parte del príncipe, pero todo el espacio hacia Eastward y Westward se queda por ello, muestra la gran extensión del reino de Cristo; que su dominio será de mar al mar, y desde el río hasta los confines de la tierra; Su evangelio será predicado en todas partes; El Espíritu se vertió sobre toda carne para que sea exitoso; Las multitudes estarán en todas partes convertidas, y las iglesias se establecieron en todos los lugares; Los reinos del mundo se convertirán en Cristo, incluso todas las naciones paganas, papales y mahometanas; Cristo será rey sobre toda la tierra, y su nombre será uno; Habrá una religión en todas partes,.
Salmo 72:8. Algunos de los escritores judíos interpretan esto del rey Mesías, a quien suponen que están aquí asignados la decimotercera parte de la tierra: así que Kimchi dice:
"A Israel pertenece doce partes o porciones, y al príncipe la decimotercera parte; La parte del príncipe es como la parte de una de las tribus de longitud y en la amplitud, excepto que dentro de la herencia del príncipe debe ser una oblación ".
Como en Ezequiel 45:13, y Maimonides X dice,.
"El rey Mesías saca de todas las tierras, sometidas por los israelitas, una parte de trece; Y esta cosa es un estatuto para él y sus hijos para siempre; ''.
Lo que parece claramente referirse a este pasaje en Ezequiel; Aunque hay algunos que lo entienden de un rey ungido de Israel, como su derecho: pero los aprendidos SELDEN Y es de opinión de que está hablando del rey Mesías, y tiene respecto a esta distribución; y observa con razón, del mismo autor z, que todo lo que fue sometido por él fue el suyo, y él podría eliminarlo a su placer de sus sirvientes y soldados.
w אל פני "contra faciem", v. L. x Hilchot Melachim, C. 4. sección 8. y de jure naturee gentium, l. 6. C. dieciséis. z maimon hilchot melachim, c. 4. secta. 10.