y tomó [y envió] desorden a allí desde antes de él ,. Los varios platos fueron llevados ante él, quienes los cortaron y enviaron a todos su parte y porción, al igual que de costumbre en aquellos tiempos y países, y luego en otros lugares e, para el maestro de la familia o la fiesta para dividir la comida en partes. , y para dar a cada huésped su parte; Y estos fueron llamados, de su ser enviado, "Missus", y de donde parece ser nuestra palabra inglesa "Messes", aquí usó:

Pero el desorden de Benjamin fue cinco veces como cualquiera de sus hijos ; que se hizo de su gran afecto a él, siendo su propio hermano tanto por el padre como por el lado de la madre; y, como algunos piensan, para probar a sus hermanos, cómo se pusieron de pie afectados a Benjamin, y observaron si esto no le crió su envidia, ya que el respeto particular de su padre lo había criado en contra de sí mismo; Y eso, si lo debería, podría proporcionar su seguridad, para que no lo usen de manera similar, ya que lo habían usado. Esto, sin duda, fue diseñado como un favor peculiar, y una marca de honor y respeto especial, siendo de costumbre que los príncipes envíen los líos de sus mesas a tales como que favorecieron; Y particularmente fue habitual, los egipcios para que sus reyes tengan un doble desorden más que el resto, en honor a ellos, como se relaciona Herodotus F: el desorden de Benjamin consistió en cinco partes, o fue cinco veces más grande que lo que se envió a la descansar; no, sino que tenían todo lo que era suficiente; No había querido, pero gran gran cantidad de todo para todos; Tampoco fue diseñado, Benjamin, que debería comer la cantidad más grande, solo para mostrarle distinguir el respeto:

y se bebieron, y fueron alegres con él ; Después de la cena bebió vino generosamente y abundante, pero sin exceso e intemperante, sin embargo, para ser alegre y de buen humor; Sus temores son todos disipados por este generoso entretenimiento que se reunieron con.

E Athenaei Deipnosophist. l. 1. f erato, sive, l. 6. C. 57.

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