Habacuc 1:5

he aquí entre los paganos, y considerar ,. Esta es la respuesta del Señor a la queja del profeta, o lo que él le dirige a decir a los judíos, culpable de los crímenes se quejó, lo que no debería ir impune; y que son llamados a mirar a su alrededor, y ver qué estaba haciendo entre las naciones; cómo el rey de Babilonia había vuelto al Imperio Asirio, y iba de lugar a otro, someter a una nación tras otra, y su turno sería rápidamente: para estas palabras no se dirigen a los paganos, para revelarlos para observar lo que era. Haciendo, o por hacerlo, a los judíos; Pero a los propios judíos, considerar y considerar las operaciones del Señor, y las obras de su providencia entre las naciones de la Tierra. Estas palabras se rinden de manera diferente en las versiones de septuaginta, siríaco y árabe, y que mejor acuerdan con la cotización de ellos por el apóstol, Hechos 13:41:

y pregunto maravillosamente ; o "maravilla, maravilla"; La palabra se repite, para expresar la gran admiración, se encontraría una razón solo para, en consideración de lo que ahora estaba haciendo en el mundo, y se haría, especialmente en Judea:

para [I] trabajará un trabajo en sus días, [que] no creerá, aunque se le indique [usted] ; que fue la destrucción de la nación judía, la ciudad y el templo, por los caldeos, como es evidente de las siguientes palabras; Y, aunque eran los instrumentos de ello, era el trabajo de la Divina Providencia; Se hizo de acuerdo con la voluntad de Dios, y por su dirección, él dando éxito; y, por lo tanto, ser declarado, fue cierta cosa, y podría dependerse, nada debería obstaculizarlo; y debe hacerse rápidamente, en esa generación, algunos entonces viven deben verlo; aunque la cosa era tan increíble e increíble, que no creerían que sería; en parte porque los caldeos eran sus buenos amigos y aliados, como pensaban, como parece que la josiah está saliendo contra el rey de Egipto, cuando estaba marchando a su ejército contra el rey de Babilonia; y en parte porque eran la gente del pacto de Dios, y nunca sería abandonado y abandonado por él en manos de otra gente; y, por lo tanto, cuando le dijeron los profetas del Señor, especialmente por Jeremías, tiempo después del tiempo; que expresamente dijo que el rey de Babilonia vendría contra ellos, y serían entregados en manos de los caldeos; Sin embargo, no le darían crédito, hasta que su ruina se produzca sobre ellos, como se puede observar en varias partes de su profecía. El apóstol cita este pasaje en el lugar antes mencionado, y lo aplica a la destrucción de los judíos por los romanos, por su rechazo despectivo del Mesías y su Evangelio; Lo que, sin embargo, no creerían para lo último, aunque fue predicho por Cristo y sus apóstoles.

S והתמהו תמהו "et admiramini, admiramini", vatablus, drusius, burkius.