No aleje, por lo tanto, su confianza, ... la misma palabra se usa aquí, como en Hebreos 10:19 donde se traduce "audacia"; y puede diseñar aquí, como una audacia sagrada en la oración, libre de un espíritu servil y bashuloso; y que aparece en libertad de hablar con Dios, y en una confianza de ser escuchado; La oración en sí no debe dejarse de lado, ni la libertad, la audacia y la confianza en ella se aflojaron, o se sueltaron: o de lo contrario, se pretende una profesión de fe, que debe ser libre y abierta, audaz, valiente, firme y constante; y que no debería dejar de ir y abandonar: o la gracia de la fe en su plena seguridad, con respecto al interés en Dios, como un Dios pacto y padre, y en su amor; y con respecto a los intereses en Cristo, y en su gracia, y un derecho a la gloriosa herencia, la sustancia mejor y duradera: y este escudo de fe no es de ninguna manera para ser desechado; Se calculó infame y escandaloso en soldados para perder o derrotar su escudo; con los grienses era un crimen de capital, y castigó con la muerte B; A lo que el apóstol puede alisar aquí. Hay dos tipos de creyentes, nominal y real; y hay dos tipos de fe; un histórico, que puede estar en personas indigentes de la gracia de Dios, y está en demonios; y un verdadero y sin siquiera, que tiene la salvación conectada con ella; El primero puede ser desechado y perdido; Este último, aunque puede ser negligente y débil en su ejercicio, pero no puede ser totalmente y finalmente perdido; Y esta exhortación puede diseñarse como un medio para continuar, y de la perseverancia: la razón por la que se realiza a continuación,.

lo que tiene una gran recompensa de recompensa; La libertad y la audacia en la oración tiene su recompensa, porque tal que pregunte a la fe tendrá; Y así, tiene una profesión firme y constante de religión, porque el que perdura hasta el final será salvado; Y así tiene una verdadera y fuerte fe en Cristo; La salvación eterna está conectada con ella; La recompensa de la herencia sigue sobre ella; Y esta recompensa es la recompensa de la gracia de Dios: y es una muy grande; Es el fruto de gran amor y gracia; Sí, no es otro que Dios mismo, quien es la gran recompensa de su pueblo; Es Cristo y su gloria, y las riquezas de la misma; Es una recompensa que exceda, y más allá de todos los desiertos de los hombres, y más allá de todo pensamiento y expresión.

b Alex. ab. Alexand. Genial. Dier l. 2. c. 13.

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