Hechos 7:18

hasta que otro rey surgió ,. En, o sobre Egipto, ya que la copia de Alejandría, y otros, y las versiones latinas, siríficas y etíopeas vulgadas, leen; en Éxodo 1:8 es un nuevo rey; Los escritores judíos se dividen en él, si era un rey diferente de la primera; o solo llamado, porque hizo nuevos edictos D:

"Rab y Samuel, uno dice un nuevo absolutamente: y el otro dice, porque sus decretos fueron renovados; El que dice uno nuevo absolutamente, (cree eso) porque está escrito una nueva; y el que dice, porque sus decretos son renovados (o hace nuevos decretos, cree que, por lo tanto, porque no está escrito, y murió, y allí ha reinado; y (hace) para él lo que dice, porque sus decretos se renovan, lo que está escrito, "quien no conocía a José"; ¿Cuál es el significado de eso, "¿Quién no conocía a José?" que era como uno que no conocía a José en absoluto. ''.

La versión Septuagint de Éxodo 1:8 lo hace "otro", de otro ", al igual que Stephen aquí; Otro rey del faraón de José: el nombre de esto fue Ramesses Miamun; y una de las ciudades del tesoro construidas para él parece ser llamado después de su nombre, Raamses, Éxodo 1:11. Los judíos lo llaman Talma E y por Theophilus de Antioch F se llama Tetmosis; y por Artapanus G, Palmanotha: "Lo que no conocía a José"; ni las grandes cosas que había hecho, para la ventaja de la nación egipcia; Él estaba familiarizado con la historia de él, y de sus decisiones dignas, y por lo tanto no tenían respeto a su pueblo, ya que el otro Faraón tenía a Josefo H dice, el reino fue traducido a otra familia; que podría ser la razón por la que no se conocía, ni sus amigos se dieron cuenta de: Aben Ezra dice que no era de la semilla real; Por lo que está escrito, "y allí surgió"; Él el reino, y no tenía un derecho y título solo para ser un extraño, no es de extrañar que no deba conocer a Joseph; La nota de Jarchi es,.

"Se hizo como si él no lo conociera".

Se dispuso, fingió la ignorancia de él, porque no le mostraba ningún respeto a su pueblo. La antigua copia de Beza, y otra en la biblioteca de Bodleian, lee, "que recordó que no Joseph".

d t. Bab. ERUBIN, FOM. 53. 1. Sota, siguiendo. 11. 1. e juchasin, fol. 135. 2. f ad agotolycum, l. 3. pag. 130. g apud euseb. de preparación. Evangel. l. 9. C. 27. h antiguo. l. 2. C. 9. secta. 1.