o mi trilla, y el maíz de mi piso ,. Que puede entenderse a cualquiera de los babilonios, ahora trillados o castigados por el Señor, y a los que había hecho uso como instrumentos para el castigo de los demás; o más bien de la gente de los judíos, a quienes el profeta llama "su", como sus compatriotas, a quienes se vio afectado, y con quien simpatizó; Y además, él habla en el nombre del Señor; o es el Señor el que habla por él, llamando a la iglesia de los judíos su piso, y la gente su maíz, que era querida y valiosa para él, como la elección de grano, trigo y otras cosas; y, por lo tanto, aunque los trilló o afligió, fue para su bien, purgarlos y limpiarlos, y separar la paja de ellos; y, de hecho, fue en su cuenta, y por su bien, que todo esto se debía hacer a Babilonia, antes de predecir; donde estaban, como maíz bajo el instrumento de trilla, muy oprimidos y afligidos, pero ahora deben ser entregados; Para la confirmación de la que se agrega:

lo que he oído hablar del señor de los anfitriones, el dios de Israel, he declarado a ti ; La profecía precedente no fue un sueño de suya, sino una visión del Señor de los ejércitos; no fue ideado por él, sino que le dijo por el Señor, y que por el bien y la comodidad de la gente de Israel, cuyo dios pacto era; y el profeta actuó una parte fiel, al entregarlo justo cuando lo recibió, que podría depender de.

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