la carga del neumático ,. O una profecía con respecto a la destrucción de ello. El targum es,.

"La carga de la taza de maldiciones, para darle un neumático para beber. ''.

Esta fue una ciudad famosa en Fenicia, que se excedió en renombre y grande, todas las ciudades de Siria y Phenicia H, y fue muy conocido por su comercio y navegación, por lo que estaba bien situado junto al mar; Y, de hecho, el nuevo neumático se mantuvo en él, aproximadamente a media milla de la orilla, antes de que se uniera al continente por Alejandro. Pero esto parece ser un neumático viejo, y, fue sobre el continente, que fue construido por los fenicios antes. la guerra de Trojan I, y doscientos cuarenta años antes del templo de Solomon K. Tuvo su nombre צור, "Tzur", en el idioma hebreo, desde donde se llama neumático, desde la roca en la que se construyó, esa palabra así que significa. Está escrito aquí sin un VAU; Y es una regla con los judíos L, que cuando esta palabra está escrita llena, con todas sus letras, se entenderá de la ciudad de Tiro; Pero si quieres, diseña Roma; y Cocceius interpreta toda la profecía de la ciudad anticristiana.

aullido, naves de Tarshish ; No de Cartago, como la versión de Septuagint; Pero de Tartesseus en España, que se cotiza con un neumático, y de donde se dice que los fenicios tienen grandes cantidades de oro y plata. Algunos lo interpretan, Tarso, un puerto marítimo en Cilicia, que se acerca a neumáticos, el mismo lugar en el que era el apóstol Pablo, Hechos 22:3 aunque por Tarshish puede ser significaba el mar, ya que a veces es, y como el Targum y Jarchi aquí lo interpretan, y así los diseños se envían en general; O, como el Targum, aquellos que bajan en los barcos del mar; o todo tipo de personas, desde cada trimestre, que navegó en barcos para neumáticos, y se negociaron con él; Estos están ahora llamados a luto y lamentación, porque su comercio con él ahora se acabó:

para ello se suena un desperdicio ; no tarshish, sino neumático; Y esto se hizo, no por Shalmaneser King de Asiria, quien, de hecho, lo asedió por el espacio de cinco años, pero no lo tomó; Los tirianos con doce barcos dispersaron a su flota, y tomaron quinientos de sus hombres, esto era cuando Elulaeus era rey de Tiro M; Ni por Alejandro Magno; aunque fue asediado y tomado por él, sin embargo, antes de su tiempo, había sido asediado por Nabuchadnezzar trece años, y por fin fue tomada por él, cuando ithobalus fue rey de ella, y esto parece preferirse aquí, desde los setenta años después. Esto fue para ser restaurado de nuevo, lo que mejor acuerda con esos tiempos, como se verá en lo sucesivo:

para que no haya casa, no hay entrenamiento en ; Ningún puerto o refugio abierto para entrar en, no hay tiendas para evitar sus productos, sin almacenes para colocarlos, ni posadas para alojarse, así como a casas privadas para que los habitantes se detengan, todos fueron destruidos por el enemigo:

de la tierra de Chitttim se le revela ; Chittim fue uno de los hijos de Javan, al igual que Talsishish, por quien se dividieron las islas de los gentiles, Génesis 10:4 de quien los jonianos o grienses descendieron; para que Chittim parece diseñar alguna parte de Grecia, o islas que le pertenecen. Los macedonios son llamados por este nombre; y Alejandro se dice que el macedonio sale de la tierra de Chitttim, como en el apócrifa:

"Y sucedió, después de ese Hijo Alexander de Philip, el Macedonio, que salió de la tierra de Chettiim, había golpeado a Darius King de los persas y medos, que reinó en su lugar, el primero sobre Grecia, '' (1 MacCabees 1: 1).

"Junto a esto, cómo habían desconcertado en Battle Philip, y Perseo, rey de los Citims, con otros que se levantaban contra ellos, y los habían superado: '' (1 MacCabee 8: 5).

Por lo tanto, algunos piensan que está diseñado aquí, y la destrucción del neumático por él; y las palabras pueden ser representadas, "de la tierra de Chitttim, se revela", o "Aparece para ellos"; es decir, mientras Jarchi lo rodea, el destructor de los hombres de Tiro, aunque él por Chitttim entiende los Cuthites. Josefo dice que Chittim, hijo de Javan, poseía la isla Chethima, ahora llamada Chipre, y de ahí todas las islas, y la mayoría de los lugares marítimos, se llaman Chittim por los hebreos; y observa, que una de las ciudades de Chipre se llama Citium. Y en la lamento para el neumático, Ezequiel 27:6, leemos de las Islas de Chitttim; por lo cual se entiende quizás las islas en el mar Egeo y Jónico, que cambió con Tire, y desde estas primeras noticias de la destrucción de los neumáticos a los barcos o comerciantes de Tarshish; que acuerda con una exposición hebrea mencionada por Jarchi,.

"Desde la tierra de Chitttim se revela a los hombres de Tarshish la destrucción de Tiro; Porque los habitantes del neumático huyeron a Chittim, y desde allí se escuchó el rumor. ''.

El sentido que r. Joseph Kimchi da el pasaje, ya que su hijo David se relaciona, es esto,.

"Chittim eran comerciantes que fueron a Babilonia, y les dijeron que podrían ir a cansancio, y podrían tomarlo, y los ayudarían, y los llevarían allí por mar. ''.

Pero parece más probable que esas personas comerciales, al ir de un país a otro, tengan conocimiento del diseño de los babilonios contra el neumático, y familiarizó esa ciudad con ella. Algunos se unen a las palabras, "de la tierra de Chitttim", a los precedentes, por lo que, por lo tanto, "no entrar en la tierra de Chittim, se revela", o se dio a conocer; es decir, es de alguna manera u otra hecha conocida a los comerciantes de Chitttim P que no hay entrada en el neumático, la ciudad se puso a los residuos y su puerto en ruinas, para que sea en vano que puedan enviar sus barcos; a lo que se concuerda la Septuagint en alguna medida,.

"Porque perece, y no hay ninguno de la tierra de Chitttim, se lleva cautiva. ''.

El targum es,.

"Vendrán de la tierra de Chitttim contra ellos; ''.

lo que parece favorecer el primer sentido.

Hecho. l. 4. secta. 2. Yo justin, l. 18. C. 3. k joseph. Antiguo. I. 8. C. 3. secta. 1. l Bereshit Rabba, Sect. 61. follo. 54. 2. m joseph. Antiguo. l. 9. C. 14. secta. 2. n ib. l. 10. C. 11. secta. 1. contrario. Apion, yo. 1. secta. 21. o antigüeda. l. 1. C. 6. secta. 1. P Entonces algunos en Vatablus.

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