he aquí, no son de nada ,. No en cuanto a la cuestión de ellos, porque estaban hechos de oro, plata, latón, c. Pero en cuanto a la divinidad de ellos: no hubo ninguno en ellos, no tenían valor y valor no podían hacer nada, ya sea bueno o mal, ya sea ayudan a sus amigos, ni lastimaran a sus enemigos; Sí, eran menos que nada; Porque las palabras pueden ser representadas a modo de comparación, "he aquí, no tengas menos que nada"; a. Isaías 40:17.

y su trabajo de nada ; La mano de obra otorgada en ellos, en casting o tallándolos, fue todo para ningún propósito, y no respondió ningún final; o el trabajo que hicieron, o fingieron hacer, sus oráculos fingidos y sus falsas predicciones: o, "peor que nada": algunos lo hacen, "peor que un víbor" b; Una palabra como esta se usa para una, Isaías 49:5 y así denota los efectos venenosos y perniciosos de la idolatría:

una abominación es que él lo escoge ; Como objeto de su adoración; Él no solo es abominable, sino también una abominación a Dios, y a todos los hombres de sentido y religión; Por la elección que hace de un ídolo para ser su Dios, le muestra a un hombre vacío de sentido común y razón, e indigente de toda la verdadera religión y la piedad, y debe ser una criatura cigazosa estúpida. El targum es,.

"Una abominación es la que has elegido para ustedes, o en las que te deleites; ''.

Significado sus ídolos. Este es el tema final de la controversia, y la sentencia pasó tanto a los ídolos como a sus adoradores.

A אתם מאין "Vos Minus Quam Nihil [Estis]", Junius Tremellius, Piscator. B מאפפ "Pejus [opere] Viperae", Junius Tremellius "Pejus [est opere] Basilisci", Piscator.

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