que el que se bendiga en la tierra ,. Eso es sensato que tiene que necesitar bendiciones, y lo desea, y ora, podría tenerlos; O eso se da cuenta de que él es bendecido con ellos, y los reconoce, y está agradecido por ellos:

se bendecirá a sí mismo en el dios de la verdad ; Le rezaré por las bendiciones que quiera, y atribuye lo que le tiene a él, y le da la alabanza y la gloria de ellos; por quien se entiende, ya sea como Dios Padre, en oposición a los ídolos, las deidades ficticias de los gentiles, esos tocadores mentirosos, que no eran dioses por naturaleza, y a quien el Dios de la Verdad, o el verdadero Dios, a menudo se opone, Y a quien el Targum aquí llama al Dios vivo; O más bien, el Mesías, nuestro Señor Jesucristo: por las palabras se puede representar ", se bendiga a sí mismo en Dios Amén" F; Es decir, en Dios, quien es el "Amén", que es uno de los nombres de Cristo, Apocalipsis 3:14 en quien los creyentes son bendecidos con todas las bendiciones espirituales y cuentan con ellos mismos bendecidos en Él, y le atribuye la bendición para ellos; En quien todas las promesas de Dios son sí y Amén, y que es el verdadero Dios, y la vida eterna, 2 Corintios 1:20:

y él que se juró en la tierra, jurará por el Dios de la verdad ; Cuando un juramento es necesario en cualquier cuenta, y es apropiado apelar al ser supremo por la verdad de cualquier cosa, esto, en los tiempos del Evangelio, debe hacerse en el nombre de Cristo; Él, quien es el amén y el testigo fiel, es ser apelado, quien es Dios omnisciente, el discernidor de los pensamientos e intentos del corazón. De formas de juramento por Cristo, ver Romanos 9:1. Además, jurando, ya que es parte de la adoración religiosa, que aquí se puede poner para todo; Así que significa que, a medida que todas las bendiciones provienen de Cristo, por lo que toda la adoración y el deber deben realizarse a él, y en su nombre.

porque los problemas anteriores se olvidan, son escondidos de los ojos míos ; que debe entenderse no de aflicciones y persecuciones por el bien de Cristo y su Evangelio, para estos, especialmente en los primeros tiempos de ella, fueron muy grandes; Aunque en el último día cesarán, a los que, de hecho, esta profecía se extiende: sino de la idolatría y la superstición del mundo gentil, que eran problemáticos y ofensivos para Dios, pero ahora eliminados por la luz clara del Evangelio, y así Olvidado por él, y se escondió de sus ojos; o las ordenanzas carnales de la dispensación legal, que le dieron grandes problemas a los adoradores, y no podían limpiar sus conciencias, y a través del miedo a la muerte, en la violación de ellos, estaban todo su vida sujeto a la esclavitud; Pero ahora todos están todos los alejados por Cristo, y en los tiempos del Evangelio olvidados por los hombres, y se escondieron de la vista de Dios, que los saludan, no más; ver Jeremias 3:16, que sentido se adapta con lo que sigue.

F יתברך באלוהי אמן "Benedicet Sibi en Deo Amen", Pagninus, Montanus, Vitingsa; "Benedicturus se sienta en Deo Amen", Cocceius.

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