Introducción a Jeremías 29.

Por lo tanto, el capítulo contiene una carta de Jeremías a los cautivos de Babilonia; y da cuenta de otro enviado desde allí por Shemaías a la gente de Jerusalén; y está cerrado con la amenaza con el castigo por hacerlo. La carta de Jeremías se refiere tanto a los cautivos de Babilonia, y la gente se fue en Jerusalén, las personas a las que y por las que se envió, y el momento de escribir y enviarlo, se menciona en.

Jeremias 29:1; Y aunque el profeta era el amanuensis, Dios era el autor, así como de su cautiverio, Jeremias 29:4; Los contenidos de, ella, respetando a los cautivos, son consejos para que puedan proporcionar su asentamiento cómodo en Babilonia, y no pensar en regresar rápidamente, construyendo casas, plantando jardines, casarse y dando en matrimonio, Jeremias 29:5; y buscar y orar por la prosperidad del lugar donde estaban; En el que se refiere a los suyos, Jeremias 29:7; No prestar atención a sus falsos profetas y divinadores, Jeremias 29:8; y esperar un regreso a Jerusalén a fines de setenta años; que podrían estar asegurados, ya que Dios la había resuelto en su propia mente,.

Jeremias 29:10; Y especialmente si lo llamaban, oraban a él, y lo buscaban con carácter, Jeremias 29:12; La otra parte de la carta respeta a los judíos en Jerusalén; Con respecto a quienes los cautivos están dirigidos a observar, que tanto el rey como el pueblo deben sufrir mucho por espada, hambruna, pestilencia y cautiverio, con la razón de ella,.

Jeremias 29:15; Particularmente es predecido, que AHAB y Zedekiah, dos profetas mentales, deben hacerse un ejemplo de venganza; y se debe tomar una maldición proverbial de ellos, debido a su Villany, Sowdness, and Lies, Jeremias 29:20; Siguiente sigue la cuenta de la carta de Shemaías de Babilonia, a las personas y los sacerdotes de Jerusalén, revolviéndolos contra Jeremías el Profeta; lo que vino a ser conocido, por los sacerdotes le quedan a él, Jeremias 29:24; sobre la cual Shemaiah está amenazada con el castigo, y su semilla después de él, Jeremias 29:30.

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