Pero este [será] el pacto que haré con la casa de Israel; Después de esos días, dice el Señor ,. Los varios artículos o sucursales del Pacto Siguiente siguiente, que muestran que es diferente de la primera:

Pondré mi ley en sus partes internas y lo escribiré en sus corazones ; No es la ley ceremonial, que fue abolida cuando se hizo este pacto; Pero más bien la ley moral sigue vigente, que es una transcripción de la naturaleza y la voluntad de Dios; Fue inscrito en el corazón de Adán en inocencia; es muy borrado por el pecado; Una disposición contraria a ella está en el hombre; Esto se reinscrita en la regeneración; y, por lo tanto, un respecto se lo tiene a ella por personas regeneradas, en las que se encuentra parte de su conformidad con Cristo: o de lo contrario, ya que la palabra aquí usó significa doctrina o instrucción, el Evangelio y las verdades de ella pueden ser significadas; Ver Isaías 2:2 Romanos 3:27; que tienen un lugar y habitar en los corazones de los renovados. La versión Septuagint lo lee en el número plural, "Leyes"; Y también lo hace el apóstol, Hebreos 8:10; y puede diseñar las ordenanzas del Evangelio, y los mandamientos de Cristo; que tal, que son llamados por gracia, tienen en el corazón para mantener, y están dispuestos a estar sujetos a; Además, el principio de gracia en el alma se llama "la ley de la mente"; Romanos 7:23; Tiene la fuerza de una ley; es un reinante, gobernante, principio; y que se implanta en el género por el espíritu y el poder de Dios; Las tablas en las que se escriben esta ley o leyes no son tablas de piedra, sino las mesas carnales del corazón; El corazón es el asiento adecuado, tanto de la ley de Dios y el Evangelio de Cristo, así como de la gracia de Dios en todas las personas regeneradas: y la "Poner" de esas cosas denota el conocimiento de ellos, a partir de la espiritualidad de La ley, y su perfección; que no hay justicia por ello, y solo está cumplido por Cristo; Y que es una regla de caminata y conversación; y también de las doctrinas del Evangelio, en el poder y sabor de ellos, y de las ordenanzas de él, para practicarlas, y caminar en ellas; y una experiencia de la verdad y la realidad de la gracia interna: y "escribirlas" aquí pueden denotar afecto y sujeción a, las cosas anteriores; y una clara obra de gracia sobre el alma, para ser legible, y parece ser la epístola de Cristo, escrita no con la tinta del poder de la naturaleza, sino por el espíritu del Dios vivo; Ver 2 Corintios 3:3. Este pasaje se aplica a tiempos futuros, los tiempos del Mesías, por los judíos M:

y será su Dios, y serán mi gente ; Dios es el dios de sus pacones; No como el dios de la naturaleza y la providencia, sino como el Dios de la Gracia, y como su Dios y su Padre en Cristo; que es preferible a todo lo demás; todas las cosas son suyas; Tampoco pueden querer algo bueno; no necesitan miedo a ningún enemigo; Pueden depender del amor de Dios, y estar seguro de su poder; Pueden esperar todas las bendiciones aquí y en adelante; Porque este interés del pacto siempre continuará: y son su gente en tal sentido, ya que otros no son; Una gente distinta, especial y peculiar; un pueblo cerca del Señor; Alto a su favor, y muy bendecido por él; Todo lo que se hace para aparecer en su llamamiento efectivo; ver 1 Pedro 2:9.

M Shir Hashirim Rabbah, siguiendo. 3. 2.

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