Su confianza se alojará de su tabernáculo ,. Aquello en que se colocó su confianza, su riqueza y su riqueza, su familia, particularmente sus hijos, en todo lo que él puso su confianza de prosperidad y felicidad futuras; Estos deben ser todos los que se le quitaron, y su casa se aclaró a todos; o su constitución buena, sólida y saludable, de la cual se prometió a sí mismo una larga vida, esto debería ser privado, y debería ser sacado del tabernáculo de su cuerpo; O su esperanza y su confianza de la felicidad eterna en otro mundo, esto debería perecer, y ser como renunciar al fantasma: o las palabras pueden ser representadas, "estará fuera de su tabernáculo [que fue] su confianza" B; es decir, su alma será sacada de su cuerpo por la muerte, en la que habitó como en un tabernáculo, y donde esperaba haber tenido una larga continuidad; La muerte es un arraigo de un hombre, e incluso fuera del mundo, vea.

Salmo 52:5.

y lo llevará al rey de los terrores ; Cualquiera de los dos hambres, por la cual su fuerza se debilita, o la destrucción que está a su lado, o el primogénito de la muerte, o su vano confianza: o este puede ser el sentido, "Tú (O Oh, Dios) lo llevará", o "causa él para ir al rey de los terrores "c; a muerte; Todos los hombres lo traen, pero no todos a eso como un rey de terror; Como hombres buenos, como Simeon, el apóstol Pablo, y otros, pero los hombres malvados. La muerte es un rey: reina, tiene un gran imperio, incluso el mundo entero; Sus sujetos son numerosos, todos, altos y bajos, ricos y pobres, grandes y pequeños; Y la duración de su reinado es larga, reinó de Adán a Moisés, de Moisés a la venida de Cristo, y desde aquí hasta el día de hoy, y será el fin del mundo, y reina con un poder irresistible: y esto El rey es un rey de terror a los hombres malvados; Es, ya que Aristóteles lo llama, el más terrible de Terribles; Es terrible para la naturaleza, siendo una disolución de la misma; y debe ser terrible para los meros hombres naturales, que no tienen nada que apoyarlos debajo de ella, y no hay vistas más allá de la tumba para consolarlos, y hacer que sean alegres a través de ella; Pero, por otro lado, no solo tenemos la amargura de la muerte para soportar, sino que tiene terribles aprensiones de un juicio futuro que viene después de ella. Algunos lo hacen, "El rey de la oscuridad" E, la oscuridad extrema, la oscuridad de la oscuridad, la oscuridad absoluta, que los hombres malvados en la muerte son traídos. Jarchi lo interpreta del rey de los demonios, el diablo; Y ser llevado a él debe ser llevado al infierno y a la eterna condenación: así que algunos lo hacen, "los terrores lo llevarán a su rey" F, el diablo; o más bien "los terrores vendrán sobre él como un rey" g, de una manera muy magnífica, poderosa y formidable.

b michaelis. c de dieu. d ética. l. 3. C. 9. E למלך בלהות "AD Regem Caliginum", Cocceius. f schmidt. g "Instar Regis", Schultens; "cuasi rex", v. L.

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