conocido ahora con él, y estar en paz ,. No con los justos e inocentes, sino con Dios, como Job 22:22 Show: de cargos y censuras severas, Elifaz procede al asesoramiento y las exhortaciones, y parece estar en un mejor temperamento, y para hablar de una manera más amable y suave, solo él va con una suposición falsa y una idea errónea, ese trabajo fue un hombre malo; Si hubiera tenido un objeto adecuado para haber dirigido su discurso, se habría dicho de manera excelente; Y, como lo es, no está exento de su uso: esta primera exhortación supone una inacatancia con Dios, y un distorsión de él; cual es el caso de cada hombre de la matriz, y en un estado de naturaleza y singeneración. Conocimiento con Dios comienza a la conversión, cuando se le da a conocer, no solo como el Dios de la Naturaleza y la Providencia, sino como el Dios de la Gracia y la Paz en Cristo; y se lleva a cabo por la oración, que es una conversación con Dios, y por la asistencia a su adoración y ordenanzas, en las que los hombres caminan delante de él, y tienen la comunión con él: a veces se interrumpe y cayó por un tiempo, a través de la tentación o pecado; cuando surge de su cuenta, una tímida y el atraso para atraer a Dios, hasta que él llama y los invita a tomar con ellos palabras y regresar a él; Un conocido con Dios no se mantiene cuando la oración antes de que él está restringido; que Elifaz cobra trabajo con, Job 15:4; y cuando los santos abandonan el montaje de sí mismos, o descuiden la adoración pública, o crecen indiferentes a ella; Y se renueva de nuevo por la oración, y una nueva asistencia a las cosas anteriores; ¿En qué visitas frecuentes se hacen entre Dios y su pueblo, los secretos mutuos comunicados, se contrajo una santa libertad, familiaridad y audacia, y la comunión con Dios disfrutó: los hombres también pueden familiarizarse con él aún más y más por la contemplación de sus obras, leyendo y escuchando su palabra, y por conversación con buenos hombres, ministros y otros. Los comentaristas judíos h generalmente lo interpretan, "usan" o "acostumbrarse a él", para caminar en sus caminos, y observar sus comandos: "y estar en paz"; no hacer su paz con Dios, que una criatura no puede hacer; Solo el redentor vivo del trabajo podría hacer eso, y lo ha hecho; Pero sé fácil y aún bajo la mano de Dios de Dios, someterse tranquilamente y soportar pacientemente, y no murmurarlo; O, como Aben Ezra lo interpreta, como una promesa de Dios, "estarás en paz", o "Tú tendrás paz"; Toda la prosperidad y la felicidad externas, que a menudo se indican con esta palabra; o tranquilidad interna, que proviene de Dios, y a través de un conocido con él, y de Cristo, su sangre, la justicia y el sacrificio, por quien el conocido de Dios está abierto y mantenido; Y se tiene en un camino de deber, asistiendo a las ordenanzas de Dios, que son caminos de la paz; Y también la paz eterna en el futuro, cuando el conocimiento de Dios no habrá más caído, ni interrumpirá, sino que continúe por siempre:

, por lo tanto, lo bueno vendrá a ti : cosas buenas, necesarias y convenientes, cuya promesa se anexa a la piedad, o un conocido con Dios; cosas espirituales buenas, las bendiciones de la gracia, todas las cosas relacionadas con la vida y la piedad, y las cosas eternas buenas; que mucho más excedente y el peso eterno de la gloria, que aflicciones, pacientemente y pacientemente, trabajan y traen a.

H Aben Ezra, Ben Gersom, Bar Tzemach.

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