Introducción al trabajo 25. Este capítulo contiene la respuesta de Bildad al trabajo, tal como es; en el que, declinando la controversia entre ellos, él se esfuerza por disuadirlo de intentar poner su causa ante Dios, y pensar en justificarse ante él, de la consideración de la majestuosidad de Dios,... [ Seguir leyendo ]
LUEGO RESPONDIÓ A BILDAD THE SHUHITE ,. No a qué trabajo acababa de entregar ahora, para refutar eso, que los hombres, culpables de los delitos más gruesos, a menudo quedan sin castigo en esta vida, y prosperan y tienen éxito, y mueren en paz y tranquilidad, como otros hombres; ya sea porque estaba... [ Seguir leyendo ]
DOMINIO Y MIEDO [SON] CON ÉL ,. No con el hombre, mientras Sephorno lo interpreta, como eso con él es poder de gobernar sobre la imaginación (el malvado producto de su corazón) para elegir el bien, y rechazar el mal; Y con él es el miedo al castigo, y también el miedo a Dios que lo restrinara del m... [ Seguir leyendo ]
¿HAY ALGÚN NÚMERO DE SUS EJÉRCITOS ?. Sus ejércitos en el cielo, la huésped celestial de los ángeles, que son innumerables; Hay más de doce legiones de ellos, mil y diez mil veces diez mil, empleadas de manera militar, por la seguridad y la preservación de los santos; ver Génesis 32:1; y el sol, la... [ Seguir leyendo ]
¿CÓMO SE PUEDE JUSTIFICAR EL HOMBRE CON DIOS ?] Desde que ve todo su caminos y trabaja, su secreto, así como los pecados abiertos; Tal vez sea más que él, ya que Elifaz lo expresa, Job 4:17; que ningún hombre en sus sentidos dirá; o igual que él, y sobre un nivel con él, o en comparación con él, o... [ Seguir leyendo ]
HE AQUÍ, INCLUSO A LA LUNA ,. Si todas las cosas son gloriosas e ilustres en el mundo inferior, y que son entre eso y la región de la luna, están contemplados; o todo desde la sede de la Majestad Divina, hasta ese glorioso luminoso, se ven, pierden todo su brillo y brillo, en comparación con el ser... [ Seguir leyendo ]
CUÁNTO MENOS HOMBRE, [ES DECIR] UN GUSANO ?. Cuyo original es de la Tierra, habita en él, y está respaldado por ella, y se arrastra nuevamente; que es impuro por la naturaleza y por la práctica, débil e impotente para hacer cualquier cosa que sea espiritualmente buena, o defenderse de sus enemigos... [ Seguir leyendo ]