Job 25:4

¿Cómo se puede justificar el hombre con Dios ?] Desde que ve todo su caminos y trabaja, su secreto, así como los pecados abiertos; Tal vez sea más que él, ya que Elifaz lo expresa, Job 4:17; que ningún hombre en sus sentidos dirá; o igual que él, y sobre un nivel con él, o en comparación con él, o ante él, y en su vista, y esto es lo que el propio trabajo niega, Job 9:2; Porque un hombre justo puede estar a su vista, o a la vista de los demás, no puede justificarse de sí mismo a la vista de Dios; Tampoco puede ser justificado con él por su propia justicia, porque la mejor justicia del hombre es imperfecta; Y, si Bildad pensara que este era el sentimiento del trabajo, él lo confundió; Porque, lo que quiso decir, llegando a la sede de Dios, y ordenando su causa ante él, Job 23:2; a lo que Bildad parece referirse, y ser juzgado por él, cuando dudaba no, pero debería ser absuelto, no era más que la justificación de su causa, y no de su persona ante Dios; o que debe ser despejado de la imputación de la hipocresía, y de ser el pecador y el hombre malvado, y culpable de cosas muy malas, aunque secretas y privadas, por lo que estaba afligido; Por lo demás, el trabajo sabía muy bien que no podía justificarse con Dios por su propia justicia personal, porque él se conocía a sí mismo para ser un pecador, y lo posee; Tampoco se pidió perfecto, y su justicia era una completa; y por lo tanto esperaba que no fuera justificado por ella; Sabía a su redentor vivo, y creía en él por la justicia, y esperaba la justificación de su persona, y su aceptación con Dios, solo por él; Y de esta manera, hay muchos que están justificados con Dios en secreto, "en Foro dei", en la corte de Dios, y a su vista, que siempre contempla a su pueblo como justos en Cristo, y abiertamente, "en Foro Concientiae", En la corte de conciencia, cuando creen en él; y quién se justificará públicamente, y declaró justificados, al día del juicio:

o cómo puede estar limpio [que está] nacido de una mujer ? lo que sugiere una doctrina que el trabajo tan firmemente creía como lo hizo Bildad, que todos los hombres son impuros por generación natural, o como nacen en el mundo; Sus antepasados ​​son tales, más inmediatos, y cuanto más remotos, que pueden remontarse al primer hombre y mujer, Job 14:4; de modo que, como ningún hombre está limpio y puro como Dios está, o en comparación con él, o en su vista; no pueden estar naturalmente limpios, ni por sí mismos, por cualquier medio o método que puedan hacer uso de; pero luego pueden ser, ya que muchos son, limpios por la sangre de Cristo, y la gracia de Dios, a través de los cuales su pueblo se limpia de todos sus pecados, y todas sus iniquidades, y están sin lugar antes del trono y a la vista de Dios.