infierno [está] desnudo ante él ,. Que puede tomarse para el lugar de los condenados, ya que a veces es; Y luego el sentido es que, aunque está oculto de los hombres, y no saben dónde está, o que están en ella, y lo que se hace y lo ha sufrido allí; Sin embargo, todo es conocido por Dios: Él conoce el lugar, porque está hecho, ordenado y preparado por él; Él sabe quiénes están ahí, incluso a todos los malvados muertos, y todas las naciones que olvidan a Dios, siendo echando allí por él; Él conoce los tormentos que soportan, porque el humo de ellos asciende continuamente ante él; Y él conoce todo su malicia y envidia, su enemistad para él, y la blasfemia de él; Porque los están bajando con sus armas de guerra, y han dejado sus espadas bajo sus cabezas, Ezequiel 32:27; o para Hades, el mundo invisible de los espíritus, o estado de los muertos, ya que la versión de Septuagint hace la palabra; Aunque eso es invisible a los hombres, está desnudo y abierto al ojo de Dios; o por la tumba, en la que se colocan los cuerpos de los hombres; cual es el sentido frecuente de la palabra utilizada,.

Salmo 88:11; Y aunque esta es una tierra de oscuridad, y donde la luz es tan oscuridad, pero Dios puede mirarlo; y el polvo de los hombres es cuidadosamente observado y preservado por él, y se volverá a plantear en el último día; ¿Quién tiene las llaves de la muerte y el infierno, o la tumba, y puede abrirla a su gusto, y hacer que renuncie a los muertos que están ahí?

y la destrucción no tiene cubrimiento ; y puede diseñar lo mismo que antes, con el infierno, el lugar de los malditos, donde los hombres están destruyen alma y cuerpo con una destrucción eterna; o la tumba, que el Targum llama a la casa de destrucción, ya que a veces es, el hoyo de la destrucción y la corrupción; Porque los cuerpos se clavan corrompidos y putrefactos, y son destruidos en ella; y no hay nada que cubra el uno u otro de todo el ojo de Dios; Ver Salmo 139:7; Como el infierno se supone que está bajo la tierra, y la tumba está en ella, el trabajo aún está aún en las cosas a continuación, y de ahí aumenta a los anteriores, en las siguientes palabras.

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