Pero [hay] un espíritu en el hombre ,. Esto parece ser una corrección de su antiguo sentimiento; la consideración de la que le dio aliento, aunque joven, declarar su opinión, ya que hay un espíritu en hombres, tanto jóvenes como viejos; y donde sea que sea, existe la capacidad de hablar y una capacidad de enseñanza sabiduría; que no está atado a la edad; Pero puede encontrarse en hombres jóvenes, así como en ancianos: algunos por esto entienden el alma racional, o el espíritu, que es inmaterial, inmortal, es de Dios, y está en el hombre; y el mejor que se piensa que esto se entiende, porque es en todos los hombres, por lo que tiene conocimiento de muchas cosas, naturales y divinas, y particularmente es capaz de intentar y juzgar las cosas, de discernir la diferencia entre una cosa y otra, y de razonamiento y discursos sobre ellos; y este ser observado por Elihu, y él ser consciente de sí mismo de tener un espíritu de este tipo, fue embalsado para participar en el debate, aunque un joven; Pero si se entiende tal espíritu, las palabras pueden ser prestadas a tal sentido, de verdad, de hecho, de hecho, "hay [un espíritu tan racional] en el hombre", lo que lo hace capaz de conocer muchas cosas ", pero la inspiración de el todopoderoso ", c. P No se debe a los poderes y facultades racionales del alma del hombre, y el uso de ellos, que un hombre se vuelve capaz de enseñar a otros sabiduría; Pero a su alma o espíritu que se inspira en el Todopoderoso; Y tal, sea él, sea joven o viejo, de que Dios respira, y él está bajo su inspiración, él es el hombre que apta para participar en este trabajo: aunque prefiero pensar, que en esta primera cláusula se entiende el espíritu de Dios. , y así Jarchi; ¿Quién es un espíritu no creado, infinito y eterno?; Es de Dios, y se pone en hombres; porque él no está en hombres naturalmente, ni en todos; Y donde está, se le da, y allí permanece; Y es de él, los hombres tienen su sabiduría y conocimiento; Es él que hace que los hombres se conozcan a sí mismos, que busca las cosas profundas de Dios, y las revelan a los hombres, y ese es el espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de Cristo, y lleva a toda verdad, como lo es en él; Aunque más bien el espíritu en sus dones, que en su gracia espiritual, está aquí; y así no apunta a cada hombre bueno en común, sino a tales que se favorecen con los dones del espíritu superior a los demás; Y así lo interpreta el Targum del espíritu de la profecía; Y en quienquiera que este descanse, ya sea en joven o viejo, es apto para enseñar a los hombres sabiduría:

y la inspiración del todopoderoso gana la comprensión ; No es el alma del hombre, ni al aliento de Dios inspirado por él, que es la vela del Señor, buscando las partes internas de los hombres; Porque eso lo deja sin comprender las cosas de la mayor importancia: más bien, como el Targum, la Palabra de Dios, la Palabra Esencial, el Hijo de Dios, que da una comprensión de las mejores cosas, 1 Juan 5:20; Pero, mejor, el Espíritu de Dios, por quien se inspiraron las Escrituras, y quién es respirado en hombres, Juan 20:22; Y es un espíritu de entendimiento; Porque aunque un hombre tiene una comprensión de las cosas naturales, pero no de las cosas espirituales; Tener una comprensión de ellos es el regalo especial de Dios, y es en particular el trabajo del Espíritu de Dios: Elihu ahora tiene alguna razón para creer que tenía el espíritu de Dios, y estaba bajo su inspiración, y fue favorecido con Se fomenta el conocimiento y la comprensión por él, aunque joven, para interponerse en esta disputa entre el trabajo y sus amigos, y declarar su opinión sobre el tema en el debate; y lo que lo lleva a hacer una observación algo diferente de su antiguo sentimiento, como sigue.

p tan vatablus, beza.

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