Versículo Job 32:8 . Pero hay un espíritu en el hombre. Mr. Good traduce: -

"Pero ciertamente hay una aflicción en la humanidad,

y la inspiración del Todopoderoso los acciona".

Coverdale, así: -

Todo hombre (sin duda) tiene una idea; pero es la inspiración del Todopoderoso la que hace que se entienda.

Ahora ofreceré mi propia opinión, pero primero daré el texto original: רוח היא באנוש ונשמת שדי תבינם ruach hi beenosh venishmath shaddai tebinem. "El espíritu mismo está en el hombre miserable, y el soplo del Todopoderoso los hace entender." ¡Qué cierto es que en Dios vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser! El espíritu mismo está en el hombre como el manantial o fuente de su existencia animal, y por el aflato de este espíritu se vuelve capaz de entender y razonar, y consecuentemente de discernir la verdad divina. Aquí se afirma que la vida animal y la intelectual provienen de Dios; y esto parece ser una alusión a la creación del hombre,  Génesis 2:7 : "Y Dios sopló en la nariz del hombre aliento de vida", נשמת חיים nishmath chaiyim , es decir, animal e intelectual, y así se convirtió en un alma viviente , nephesh chaiyah , un animal racional .

Cuando el hombre se apartó de Dios, el Espíritu de Dios se entristeció y se apartó de él; pero fue restaurado, como iluminador y corrector, en virtud de la encarnación y expiación previstas de nuestro Señor Jesús; por lo tanto, él es "la luz verdadera que alumbra a todo hombre que viene al mundo", Juan 1:9 .Por lo tanto, ese aflato sigue siendo para אנוש enosh, el hombre, en su estado miserable y caído; y es por ese Espíritu, el רוח אלהים Ruach Elohim, "el Espíritu del Dios misericordioso o del pacto", que tenemos conciencia, conocimiento del bien y del mal, juicio en las cosas divinas y, en una palabra, capacidad de ser salvados. Y cuando, a través de la luz de ese Espíritu, que convence del pecado, la justicia y el juicio, el pecador se vuelve a Dios por medio de Cristo, y encuentra la redención en su sangre, la remisión de los pecados; entonces el oficio de ese mismo Espíritu es darle a entender la gran obra que se ha hecho en él y por él; "porque el Espíritu mismo (αυτο το πνευμα, Romanos 8:16 las mismas palabras en griego que el hebreo רוח היא ruach hi de Elihú) da testimonio con su espíritu de que es hijo de Dios. " Es el mismo Espíritu que santifica, el mismo Espíritu que sella, y el mismo Espíritu que vive y obra en el creyente, guiándolo por su consejo hasta llevarlo a la gloria. En este único dicho, independientemente de la paráfrasis anterior, Elihú dijo más sentido y sana doctrina que todos los amigos de Job en toda la controversia.

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