Job 7:8

el ojo de él que me ha visto no me verá [más] ,. O "el ojo de la vista" e; El ojo de visión, el ojo más agudo y rápido; así que señor. Troughton lo hace, "el ojo rápido" F: Esto debe entenderse como "después" de la muerte de G, que entonces el ojo más afilado no debería verlo, estaría fuera del alcance de ello; que debe tomarse con una limitación; Para los hombres, después de la muerte, los ojos del Dios omnisciente, sus almas, sean en el cielo o en el infierno, y sus cuerpos en la tumba; Y en cuanto a los hombres buenos, como el trabajo, están a la vez con él en su presencia inmediata, contemplando y vio por él; y son vistos por los Ángeles, cuyo cuidado y cobran sus almas se vuelven inmediatamente después de la muerte, y son llevadas por ellos al cielo, donde son compañeros adoradores con ellos; y son vistos por los santos glorificados, a cuya compañía están unidos; Porque si el hombre rico en el infierno pudiera ver a Abraham, y Lázaro en su pecho, Lucas 16:23, mucho más, los santos se ven unos a otros: pero el significado es, que cuando un hombre está muerto, no es visto más por los hombres en la Tierra, por sus relaciones, amigos y conocidos; La consideración de la cual es un accidente cerebrovascular en la separación, ver Hechos 20:25; El estado de los muertos es un estado invisible, y por lo tanto llamado en la lengua griega "Hades", "invisible"; así que los muertos permanecerán, con respecto a los habitantes de este mundo, hasta la resurrección, y luego verán y se volverán a ver en los mismos cuerpos que ahora tienen; Para esto no es denegación de la resurrección de los muertos, a medida que algunos escritores judíos cobran trabajo e inferen de este y algunos pasajes siguientes:

tuyos [son] sobre mí, y yo [am] no ; Soy un hombre muerto, una frase expresiva de muerte, y de estar en el estado de los muertos, o sin embargo, no ser más en este mundo, vea Génesis 5:24; No es que los muertos sean inenes, o se reducen a nada; Esto no es verdad de ellos, ya sea con respecto al alma o el cuerpo; Sus almas son inmateriales e inmorales, y existen en un estado separado después de la muerte, y sus cuerpos, aunque reducidos al polvo, no son aniquilados; Regresan a la Tierra y al polvo, desde donde vinieron; Pero aún así son algo, son tierra y polvo, a menos que se puedan pensar que no son nada; y este polvo se cuida y se conserva, y se reunirán juntos, y se moldearon, y se enmarcó, y se convirtió en cuerpos nuevamente, lo que perdurará para siempre: ni es el significado, que no están a ninguna parte; Los espíritus de los hombres simplemente hechos perfectos están en el cielo, en el paraíso, en un estado de vida, inmortalidad y felicidad; Y las almas de los malvados están en su propio lugar, en la prisión del infierno, reservados con demonios, hasta el juicio del gran día; y los cuerpos de ambos están en las tumbas hasta el día de la resurrección; pero no lo son, y no más, en la tierra de los vivos, en sus casas y familias, en sus tiendas y negocios, y lugares de comercio y mercancía, o en la casa de Dios que lo sirven allí, según sus diferentes estaciones. Y este trabajo se atribuye a Dios: "Tus ojos [están] sobre mí": es decir, no sus ojos de amor, favor y amabilidad, lo que le respetó; y, sin embargo, a pesar de esto, ya que no lo aseguró de las aflicciones, por lo que tampoco lo haría de la muerte; por "aunque [sus] los ojos [lo estaban] en [él]" en tal sentido, pero él "no sería" a, o debería morir; Pero más bien sus ojos enojados, los ceño fruncidos de su rostro, que ahora estaban sobre él, y podrían ser discernidos en las dispensaciones de su providencia hacia él, por lo que él "no era" como era antes; No es apto para nada, ya que Sephorno lo entiende; O debería haber fruncido el ceño sobre él, una mirada enojada lo hundiría en el estado de los muertos, y no debería ser más, que "mira la tierra, y tiembla", Salmo 104:32, Job 6:8; pero parece mejor interpretarlo o los ojos de la omnipresencia y la providencia de Dios, que están en los hombres en todos los estados y lugares; y el sentido, ya sea como concesión, que aunque los ojos de los hombres no deberían verlo después de la muerte, sin embargo, los ojos de Dios serían sobre él cuando él no lo fuera, ni en el estado del demonio; o, de lo contrario, eso debería dejar de hacerlo bien, sería demasiado tarde, pronto debería morir, y luego, aunque debería cuidarlo, y buscarlo, no debería estar en la tierra de la vida, según la vida. a Job 7:21; o esto puede denotar la repentina de la muerte, que viene a un hombre en un momento, ya que el bar Tzemach observa, en el centelleo de un ojo; No, tan pronto como el ojo de Dios está sobre un hombre, es decir, tan pronto como un hombre aparece en el mundo, y el ojo de la divina Providence está sobre él, él está fuera de suyo nuevamente, y ya no es más; Ver Eclesiastés 3:2.

e עין ראי Heb. "Oculus visus", Drusius, Piscator; "Aspectus", Mercerus; tan simeon bar tzemach. F "Ocuium perspicacissimum", Junius Tremellius, Piscator. g poshac, versión tigurine. A "Etiam Oculis Tuis ad me responiciBus, yo antena Amplius", Junius Tremellius, Piscator.