el Señor Dios de los dioses, el Señor Dios de Dios ,. Firmaron por primera vez en su respuesta con afirmar su firme creencia de Jehová, el Dios de Israel, siendo el Dios Supremo, Dios sobre todos; sobre todo lo que se llaman dioses, ya sean ángeles, de los cuales Kimchi y Ben Melech lo interpretan; o magistrados civiles y jueces de la tierra, que desnuda el mismo nombre; Tampoco los dioses de los gentiles sean hablados con Jehová, el Dios de Israel, quien es el ser supremo, autoexistente, el ser de seres, eternos e inmutables, todo lo que está contenido en su nombre Jehová; Ahora esto se repite por ellos por la confirmación de su fe en este gran artículo, y muestra la consistencia de la misma, y ​​expresar su afecto serio y vehemente por esta verdad, y para limpiarse de cualquier imputación de la idolatría, o el pensamiento De eso, o haciendo cualquier cosa que pueda tener una tendencia a ello:

Él sabe ; Él es el Dios omnisciente, el buscador de los corazones y el tritro de las riendas de los hijos de los hombres; Él conoce nuestra Cordial Creencia de esta verdad, la integridad de nuestros corazones, la intención de nuestras mentes, que nunca tuvimos un pensamiento en nosotros de partir de su adoración, y de establecer un altar junto a su oposición a ella:

e israel lo sabrá ; Nuestros hermanos los israelitas que habitan en la tierra de Canaán, cuyos representantes lo sabrán, lo sabrán, no solo por nuestra declaración actual, sino por nuestra conducta futura, y la estricta adhesión a la adoración pura de Dios a tiempo para venir, que fue Nunca nuestra opinión por lo que hemos hecho para salir de él:

si [sea] en rebelión, o si está en transgresión contra el Señor ; Con un diseño para rebelarse contra su palabra, y transgrele su mando:

Sálvanos no este día ; Esto se dice con respecto a Dios, y como un apóstrofo para él, como Jarchi, Kimchi y Abarbinel observan; como expresar su deseo de no tener que la misericordia los mostró por él, pero esa venganza podría ser llevada por él, a quien todas las cosas estaban desnudas y abiertas, y que bien sabían si eran culpables o no; o, de lo contrario, la dirección es para Phinehas, y los príncipes, que se levantarían y los pusieron a muerte por la espada, si esto parecía ser el caso; o que todas las otras tribus se levantarían, y harían la guerra contra ellos, y cortarlos con el borde de la espada, y no los perdonaran.

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