y sucedió, cuando Joshua fue por Jericho ,. O "en Jericó" i; no en la ciudad en sí, sino en la frontera de ella, como Kimchi y Ben Melech; o en el lado de ello, como Jarchi; en un lado de los cuales estaba reconvertido por sí mismo, probablemente buscando un lugar adecuado donde hacer su primer ataque; O si él pudiera descubrir alguna avenida a la ciudad, por lo que podía entrar más fácilmente; O puede ser que estaba meditando un esquema de cómo someter la ciudad; y es muy probable que ore a Dios que lo diría, y lo sucedería. Ben Gersom lo interpreta, sus pensamientos estaban en Jericó; y tanto él, como a Abarbinel, supongan que lo que sigue fue en una visión de la profecía, que le pareció que estaba en Jericó, y vio a una persona, ya que después de describió, y era solo un sueño o una visión nocturna; Pero, sin duda, si esto fue en el día o en la noche, lo que no es cierto, fue una vista real que Josué tuvo, o uno realmente le apareció como un hombre, ya que después de los relacionados:

que levantó los ojos, y se veía ; Sus ojos antes de mirar hacia abajo, ya que los ojos de una persona en un estudio profundo y la meditación suelen hacer:

y, he aquí, se acercó a un hombre contra él ; No es un mero hombre, ni un ángel creado en forma humana, sino una persona divina en tal forma, incluso el Hijo de Dios, quien apareció con frecuencia de esta manera a los patriarcas; Como se despeja de la adoración que le pagó a Joshua, al llamarlo el Señor, y que se posee para ser su sirviente; y por el terreno en el que se puso de pie, santo a través de su presencia, así como por su título, el capitán del anfitrión del Señor. Jarchi dice: Esto es Michael, que, si se entiende de Michael, el ángel sin cruzar, la cabeza de todo el principado y el poder, es correcto, que siempre está destinado por Michael, siempre que se le habla en las Escrituras; Y así es interpretado por los antiguos judíos K del ángel, el Redentor:

con su espada dibujada en su mano ; Quien a veces se dice que tiene un derivado, se sale de su boca, y a veces una camina en su muslo, y aquí con uno enviado fuera de la scabbard, para justificar la guerra con los cananeos, y para alentar a Joshua a proceder en ella. Su espada ha sido atraída contra sus enemigos, y los de su pueblo desde el principio, desde la caída del hombre, cuando la enemistad comenzó entre él y la semilla de la serpiente; Parecía dibujado cuando estaba aquí en la tierra que se luchaba con todos nuestros enemigos espirituales, y nunca se pondrán en marcha hasta que todos los enemigos se pongan bajo sus pies:

y Josué se fue a él ; Lo que mostró un gran coraje, presencia de la mente y magnanimidad:

y le dijo a él, [arte] para nosotros, o para nuestros adversarios ? por su aparición en esta postura de guerra, concluyó que era tomar un lado o al otro, ya sea en el lado de Israel, o de los cananeos; Y parecía sospechar que estaba al lado de este último, y que era uno que fue a quien fue desafiar a los ejércitos de Israel, como lo hizo Goliat, 1 Samuel 17:8; y participar en un solo combate con Joshua su general, y así decidir la guerra; En el que, hubo este caso, Josué estaba listo para luchar con él.

I ביריחו εν ιεριχω, septiembre. en Jericó, Pagninus, Montanus. k bereshit. Rabba, secta. 97. follo. 84. 2. Nachmanides en LOC.

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