Jueces 10:1

y después de abimelech, surgió para defender a Israel ,. Para salvar, entregar y proteger a Israel; que no implica necesariamente que Abimelech lo hizo; porque no era juez de crianza de Dios, o la elección de la gente, pero usurpó un poder real sobre ellos; y estuvo tan lejos de salvarlos y defenderlos, que los involucró en problemas y angustiados, y gobernó sobre ellos de manera tiránica, y los dejó en la práctica de la idolatría: solo significa que después de que su muerte surgiera a una persona que se describe a una persona. que esto puede ser atribuido, que fue criado como juez por el Señor; y aunque leemos particularmente a los enemigos, que entregó a la gente de sus días, sin embargo, no es imposible ni improbable que pueda haber tal, aunque no se hizo mención de; Además, se le podría decir que los salvara, ya que la palabra significa, ya que era un instrumento feliz de componer esas diferencias y disensiones, que Abimelech se había ocasionado, y de recuperarlos de la idolatría en la que habían caído en su época, y de protegerlos en sus libertades, civiles y religiosos: y esto fue.

tola El hijo de Puah, hijo de Dodo, un hombre de Isachar ; era de la tribu de Isachar, y tenía el mismo nombre que el hijo mayor de Issachar, como su padre Puah tuvo el nombre del segundo hijo de Isacar, 1 Crónicas 7:1 y En cuanto a Dodo su abuelo, esto se menciona en otra parte como el nombre de un hombre, ya que sin duda está aquí, 2 Samuel 23:9 Aunque algunas copias del Targum, las versiones latinas de Septuagint y Vulgate. , hazlo, el hijo de su tío, o el hermano del padre; lo que significa que su padre Puah fue el hijo del tío de Abimelec, o el hermano del padre, y también lo fue una de la familia que se levantó para ser un juez después de su muerte; Pero no es probable que Gideon, el padre de Abimelec, y Puah, el padre de este hombre, debería ser hermanos, cuando la de la tribu de Manasés, y la otra de la tribu de Isacar:

y se habitó en Shamir en el Monte Efraín : es decir, cuando se convirtió en juez en Israel, se le quitó a este lugar, como en medio de las tribus, y cerca del Tabernáculo de Shiloh, y así aptos para que un juez reside, a quien las personas pueden aplicar de todas las partes para que la justicia y el juicio se le administren. Se llama Shamir en el Monte Efraín, para distinguirlo de otro del mismo nombre en la montaña de Judá, Josué 15:48 parece tener su nombre de las espinas que crecieron al respecto.