Jueces 4:4

y Deborah, una profetisa, la esposa de Lapidoth ,. Deborah fue un nombre común a las mujeres con el pueblo oriental, ver Génesis 35:8; como Melissa, que es de la misma significación con los griegos, y ambos significan una "abeja"; y a lo que la deborah respondió en su industria, la sagacidad y la dulzura de los genios a sus amigos, y la nitidez de sus enemigos: era una "profetisa", y las cosas predicadas por venir, como el dibujo de Sisera y su ejército a un lugar determinado. nombrado por ella, la victoria que se debe obtener sobre él, y la entrega de él a las manos de una mujer. Quien estaba lapidusto, o lo que se entiende por el nombre, no es seguro; La mayoría lo toma para ser el nombre de su esposo, lo que parece mejor, pero a quién fue conocido; Los judíos lo harán que sea lo mismo con Barak, que existe, como piensan, algún acuerdo en los nombres, Barak, lo que significa rayos y lapituras, lámparas; Pero todo el contexto muestra lo contrario, que él no era su marido. Algunos hacen las palabras: "Una mujer de Lapidoth", tomándola por el nombre de su lugar nativo en Habitación; Pero donde hubo un lugar de este nombre, no se puede dar ninguna cuenta: algunos dicen que estaba llamada así a su empleo antes de que fuera una profetisa y juzga, haciendo mechas para las lámparas en el santuario, como se relaciona Jarchi; y otros lo toman para ser expresivos de sus excelencias y virtudes, que brillaban en ella como lámparas; El primer sentido es mejor:

Ella juzgó a Israel en ese momento ; hacia el cierre de los veinte años de opresión bajo Jabin, siendo levantados de Dios como otros jueces fueron, y eminentemente dotados de regalos y gracia; Ella se esforzó por convencer a la gente de sus pecados, los exhortó al arrepentimiento y fue un medio para reformarlos, y administrar la justicia y el juicio en todos los casos presentados ante ella; y que Jabin podría admitir, connivar, o no tomar ningún aviso, siendo una mujer, de cuyo poder creciente e interés no tenía celos.