y Moisés habló a Aaron, y a Eleazar, y a Ithamar, sus hijos que se quedaron ,. De la quema, como el Targum de Jonathan; Quien sobrevivió a sus otros dos hijos que fueron quemados, quienes permanecieron vivos, sin estar preocupados por ellos en su pecado, y así compartieron no en su castigo:

Tomar la ofrenda de la carne que permanece de las ofrendas del Señor hecho por el fuego ; Para todos, pero el puñado que se quemó de ese tipo de ofertas pertenecía a los sacerdotes, ver Levítico 6:14 Esta ofrenda de carne, según Jarchi, era la ofrenda de carne del octavo día, que es, de la consagración, o del día después de que se terminó, en el que sucedió el caso horrible, Levítico 9:17 y también la ofrenda de carne de Nahshon el hijo de Amminadab, de la tribu de Judá, quien ofreció su oferta primero a la dedicación del altar, el día en que se creó el tabernáculo, que supone que fue en este día, ver Números 7:1, ahora estas carne Las ofrendas aún no estaban comidas, y que pueden ser cidas a las primeras de ellas, por lo que Aaron y sus hijos, a pesar de su luto, son una oferta de tomarla:

y comérelo sin levadura al lado del altar : el altar de la ofrenda quemada en la corte del tabernáculo, según las indicaciones.

Levítico 6:16:

para ello [es] la más santa : Y así podría ser comido por ninguna, pero las personas sagradas, como se dedicaron a los servicios sagrados, y solo en el lugar santo, como sigue; Dentro de los tapices, donde se comieron las cosas más santas, como Jarchi, es decir, dentro del Tribunal del Tabernáculo, que estaba hecho de tapices.

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