pero si la hija del sacerdote sea viuda o divorciada ,. Si su esposo está muerto, o si lo vive, y ella se lo guarda, ya sea un levita, o un israelita:

y no tienen hijos : Por él, como el Targum de Jonathan y Jarchi agregan, ni está con el niño por él:

y se devuelve a la casa de su padre, como en su juventud, comerá de la carne de su padre ; no de todos, ni ninguna parte, solo de algunos, de la ofrenda de levantamiento, pero no del hombro o pecho, que es la tradición de los hombres sabios, ya que Maimonides M se relaciona. Hay dos casos en este asunto excepto por ellos, que suponen que están implícitos en esta cláusula; El uno es, si está detenido y reservado para el hermano de su esposo, de acuerdo con la ley en Deuteronomio 25:5; ella estaba sin hijos; y así, el Targum de Jonathan agrega,.

"Y no se mantiene ni se reserva para el hermano de su marido".

que está implícito por su ser devuelto a la casa de su padre; y el otro es, si está con el niño; Porque aunque no tenía hijos por su marido, sin embargo, si está embarazada, eso la hizo ilegal de comer de las cosas santas; Porque entonces ella no es tan en su juventud. El canon judío sobre tal persona corre así; La hija de un sacerdote, casada con un israelita, puede que no coma de la ofrenda; Si él muera, y ella tiene un hijo por él, puede que ella no comiera de la ofrenda de Wheave; Si ella está casada con un levita, puede comer de los diezmos: si él muere, y ella tiene un hijo por él, puede comer de los diezmos: si está casada con un sacerdote, puede comer de la Oferta de Wheave; Si él muera, y ella tiene un hijo por él, puede comer de la ofrenda; Si su hijo por el sacerdote muere, puede que ella no coma de la ofrenda de Wine; Si su hijo por el levita muere, ella no puede comer los diezmos; Si su hijo por un israelita, puede regresar a la casa de su padre, como se dice Levítico 22:13.

PERO NO HAY AXTRANTE COMERO DE LOS ESTE ; Como no nadie de otra nación, así que no a nadie de otra familia al lado del sacerdote, no, no al hijo de la hija del sacerdote por un israelita, que algunos piensan principalmente; Y así, Aben Ezra comenta que esto se dice de un hijo, si lo hubiera, y sobre cuya cuenta ella misma podría no comer.

m en misn. Yebamot, c. 9. secta. 6. n misn yebamot, c. 7. secta. 4. Bartenora en IB. o misn. Yebamot, c. 9. secta. 6.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad