Mateo 21:34

y cuando el tiempo de la fruta se acercó a ,. De reunir la fruta, cuando estaba maduro, y podría ser comido, o ganancias, de acuerdo con la ley en Levítico 19:23. El fruto de todo tipo de árboles, durante los primeros tres años, no estaba circuncidado; no se trataba de comer, ni ningún beneficio hecho de ella, y en el cuarto año era ser santo para alabar al Señor con; ser dado a los sacerdotes, o comido por los propietarios ante el Señor en Jerusalén; y en el quinto año se puede comer, y se aprovechó con fines de lucro, y en adelante cada año; qué ley consideró el fruto de la vid, como cualquier otra fruta: por lo tanto, se dice W, que.

"Las uvas del viñedo del cuarto año, el SANHEDRIM ordenó que deberían ser educados a Jerusalén, un viaje de un día a cada lado, para que puedan coronar o adornar las calles con frutas. ''.

A este tiempo de fruta, y la costumbre de llevarlo a Jerusalén, la alusión parece estar aquí. Así, Dios después de mucho tiempo, después de haber esperado un gran, mientras que fruta de la nación judía, de quien podría haberse esperado mucho, por la razón de las ventajas que disfrutaron; Envió a sus sirvientes al marido: por sus sirvientes, los profetas del Antiguo Testamento; que fueron enviados por Dios de vez en cuando, a los reyes, sacerdotes y personas de los judíos; Para instruirlos en su deber, para exhortarlos a la actuación de él, para reprenderlos por sus pecados, para revelarlos hasta el arrepentimiento, y para lograr que las frutas se reúnan para ello, lo que significa que se firme en la próxima cláusula:

que podrían recibir los frutos de ello ; del viñedo del marido, por el uso del propietario; Porque los frutos de la justicia y el juicio, de la justicia y la santidad, podrían ser justamente esperadas y exigidas de tales personas, que sean producidas por ellos, con el honor y la gloria de Dios.

w maimon. Hilch. Maaser. Sheni, c. 9. 5. Misn. Maaser Sheni, C. 59. secta. 2.